ـــــــــــــــــــــــــــــ
يُعْفَى عن ساعَتَيْن. وهو المذهبُ. قال في «الفُروعِ» : وهو الأشْهَرُ. قلتُ: عليه أكثرُ الأصحابِ. وقدَّمه ابنُ تَميمٍ. واخْتارَه أبو بَكْرٍ. وقدَّم المَجْدُ في «شَرْحِه» ، أنَّه لا يُؤثرُ أقَلُّ مِن مُعْظَمِ اليوْم. وقال في «المُحَرَّرِ» ، و «الفائقِ» : ولا يؤَثِّرُ نقصٌ دُونَ اليومِ. وقيل: يُعْفَى عن نِصْفِ يومٍ. وقال أبو بَكْرٍ: يُعْفَى عن يوْمٍ. اخْتارَه القاضى. وصحَّحَه ابنُ تَميمٍ. قال في «الفُروعِ» : وجزَم به في «المُحَرَّرِ» وغيرِه. وليس كما قال، وقد تقدَّم لفْظُه. وقيل: يُعْفَى عن يوْمَيْن. وقيل: الخَمْسَةُ والسَّبْعَةُ يَحْتَمِلُ وَجْهَيْن. وقال فى