ـــــــــــــــــــــــــــــ
و «المُسْتَوْعِبِ» ؛ أحدُهما، لا يصِحُّ، أعْنِى البَيْعَ الثَّانِىَ، وهو المذهبُ. صحَّحه في «التَّصْحيحِ» . قال في «المُذْهَبِ» ، و «مَسْبُوكِ الذَّهَبِ» : البَيْعُ باطِلٌ في ظاهِرِ المذهبِ. قال في «الفُروعِ» : لم يصِحَّ على الأصحِّ. قال في «الرِّعايَةِ الكُبْرَى» : أشْهَرُها البُطْلانُ. واخْتارَه أبو بَكْرٍ وغيرُه. وجزَم به في «الخُلاصَةِ» ، و «الوَجيزِ» ، و «تَذْكِرَةِ ابنِ عَبْدُوسٍ» . وقدَّمه فى