ـــــــــــــــــــــــــــــ

تِسْع سِنِين، أو عَشَرَةٍ، أو اثْنَتَي عشْرَةَ سَنَةً، إن قُلْنا به، وهذا هو الصَّحيحُ. جزَم به في «المُسْتَوْعِبِ» ، و «الفُصولِ» ، و «التَّلْخيص» ، و «البُلْغَةِ» ، و «الرِّعايتَين» ، و «الحاويَين» ، و «ابنِ تَميمٍ» ، و «الإِفاداتِ» ، و «الزَّرْكَشِيِّ» ، و «الفائقِ» ، و «تَجْريدِ العِنايَةِ» ، و «ابنِ عُبَيدان» . [في «الإرْشادِ» ، و «المُبْهِجِ» ، و «الهِدايَة» ، و «الفُصولِ» ، و «مَسْبُوكِ الذهَبِ» ، و «الخُلاصَةِ» ؛ و «الكافِي» ، و «المُغْنِي» ، و «المُقْنِع» ، و «الهادِي» ، و «المُحَرَّرِ» ، و «النَّظمِ» ، و «الوَجيزِ» ، و «الحاويَيْن» ، و «المُنَوِّرِ» ، و «المُنْتَخَبِ» ، و «النِّهايَةِ» ، و «الفائقِ» ، و «إدْراكِ العِنايَةِ» ] [1] . وحملَ عليه كلامَ المُصَنِّفِ، وغيرهم. قال في «الهِدايَةِ» ، و «الوَجيزِ» ، و «تَذْكِرَةِ» ابنِ

(1) زيادة من: ش.