٢٣٨٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عَوْفٍ عَنْ خِلَاسٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مَثَلَ الَّذِي يَعُودُ فِي عَطِيَّتِهِ كَمَثَلِ الْكَلْبِ أَكَلَ حَتَّى إِذَا شَبِعَ قَاءَ ثُمَّ عَادَ فِي قَيْئِهِ فَأَكَلَهُ»
ــ
قَوْلُهُ: (ثُمَّ عَادَ فِي قَيْئِهِ) قِيلَ: هُوَ تَحْرِيمٌ لِلرُّجُوعِ، وَقِيلَ: تَقْبِيحٌ وَتَشْنِيعٌ؛ لِأَنَّهُ شَبَّهَهُ بِكَلْبٍ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ، وَعَوْدُ الْكَلْبِ فِي قَيْئِهِ لَا يُوصَفُ بِحُرْمَةٍ، وَفِي الزَّوَائِدِ الْحَدِيثُ فِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْ غَيْرِ أَبِي هُرَيْرَةَ وَإِسْنَادُ أَبِي هُرَيْرَةَ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ إِلَّا أَنَّهُ مُنْقَطِعٌ، قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَغَيْرُهُ: لَمْ يَسْمَعْ خِلَاسُ بْنُ عَمْرٍو الْهَجَرِيُّ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ شَيْئًا.