٤١٣ (٢١٠) - وعن عائشةَ [رضي الله عنها] (١) ؛ أنّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "تحرّوا ليلةَ القدرِ في الوِتْرِ؛ من العَشْرِ الأوَاخِرِ من رمضانَ" (٢) . مُتَّفَقٌ عَلَيْهِمَا.
٤١٤ - وعن ابنِ عبَّاسٍ؛ أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قالَ: "التَمِسُوها في العَشْرِ الأواخِرِ مِن رمضانَ، ليلةَ (٣) القَدْرِ في تاسعةٍ تبقي، في سابعةٍ تبقي، في خَامسةٍ تبقي". خ (٤) .
٤١٥ - وعن عُبادةَ بنِ الصَّامِتِ قال: خرجَ النبي - صلى الله عليه وسلم - "لِيخْبِرَنَا بليلةِ القَدْرِ، فَتَلاحى رجُلانِ من الْمُسلِمين، فقال: "خرجتُ لأُخبركم بليلةِ القدرِ، فَتَلاحَى (٥) فُلانٌ وفُلان، فَرُفِعَتْ، وعسي أن يكونَ خيرًا لكُم، فالتَمِسُوها في التَّاسعةِ، والسابعةِ، والخامِسَةِ". خ (٦) .
(١) زيادة من "أ".
(٢) رواه البخاري (٢٠١٧) ، ومسلم (١١٦٩) ، وعند مسلم: "في العشر" دون لفظ: "الوتر". وفي رواية أخرى له: "التمسوا"، بدل:"تحروا"، وهي أيضًا رواية للبخاري (٢٠١٩) . وزاد البخاري في رواية له (٢٠٢٠) عن عائشة قالت: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يجاور في العشر الأواخر من رمضان، ويقول ........... الحديث.
(٣) بالنصب؛ لأنه بدل من الضمير في قوله: "التمسوها" ويجوز الرفع على أنه خبر لمبتدأ محذوف.
(٤) رواه البخاري (٢٠٢١) .
(٥) الملاحاة: المخاصمة والمنازعة.
(٦) رواه البخاري (٢٠٢٣) .