٦٩٤ - عن عمرو بنِ شُعيبٍ، عن أبيه (١) ، عن جدّه، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "ديةُ المعاهِدِ نِصْفُ ديةِ الحُرِّ" (٢) .

٦٩٥ - عن عبد الله بن مسعودٍ [رضي الله عنه] (٣) قال: قالَ رسولُ الله - صل?? الله عليه وسلم -: "في ديةِ الخطأ عِشْرُونَ حِقَّةً، وعِشْرونَ جَذَعَةً، وعِشْرُونَ بنتَ مَخَاضٍ، وعشْرُونَ بنتَ لَبُونٍ، وعِشْرُونَ بَني مَخَاضٍ ذَكَرٍ". د س (٤) .

٦٩٦ - عن عمرو بنِ شُعيب، عن أبيه، عن جده قال: قضَى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في العينِ القَائِمةِ السَّادّهِ لمكانِها بثُلثِ الدِّيةِ. د (٥) .

س وزاد: وفي اليدِ الشَّلاءِ إذا قطِعتْ بثُلثِ دِيَتِها، وفي السِّنِّ السَّوْداءِ إذا نُزِعَتْ بثُلثِ ديَتِها (٦) .

٦٩٧ - عن ابنِ عبَّاسٍ قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "هذه وهذه سَواءٌ".

(١) تقدمت ترجمة عمرو، وترجمة أبيه ص (١٨) .
(٢) حسن. رواه أبو داود (٤٥٨٣) ، وانظر "البلوغ" (١١٩٧) .
(٣) زيادة من "أ".
(٤) ضعيف مرفوعًا. رواه أبو داود (٤٥٤٥) ، والنسائي (٨/ ٤٣) ، وقال أبو داود: "وهو قول عبد الله"، وهذا إعلال منه للمرفوع بالموقوف، وقال الحافظ في "البلوغ" (١١٧٨) : "الموقوف أصح من المرفوع".
ولتفسير ألفاظه انظر حديث الصدقات رقم (٣٥٤) ، وانظر - أيضًا- "باب تفسير أسنان الإبل" ص (٢١٣) .
(٥) رواه أبو داود (٤٥٦٧) ، وفي سنده الحارث بن العلاء، وهو صدوق إلا أنه كان اختلط، ولم أجد ما يدل علي حاله وقت تحديثه بهذا الحديث. فالله أعلم.
(٦) رواه النسائي (٨/ ٥٥) ، وانظر التعليق السابق؛ إذ الحديث من نفس الطريق.