يزيد بنِ زيادٍ هذا، فوقَفَهُ، وهو أصحُّ، ورُوي نحوُ هذا عن غيرِ واحدٍ من الصَّحابةِ قالُوا مثلَ ذلك (١) .
٧١٧ - عن ابنِ عبّاس؛ أنّ رجلًا من بكر بنِ ليثٍ أتى النبيَّ - صلى الله عليه وسلم -، فأقر أنَّه زَنَا بامرأة أربعَ مراتٍ، فجلَدَهُ مائة وكان بِكْرًا. ثم سألَهُ البينةَ على المرأةِ؟ فقالتْ: كذبَ واللهِ يا رسولَ الله. فجلَدَهُ حدَّ الفريةِ ثمانين. د (٢) .
٧١٨ - عن البراء بنِ عَازِبٍ رضي الله عنه قال: لَقِيتُ خالي- ومعه الراية- فقلتُ: أين تُرِيد؟ قال: بعثنِي رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - إلى رجُلٍ تزّوجَ امرأةَ أَبِيه مِن بعدِه، أن أضرِبَ عُنُقَهُ- أو أقتله- وآخذَ مالَه.
(١) وهذا أيضًا من كلام الترمذي في "السنن".
(٢) منكر. رواه أبو داود (٤٤٦٧) ، والنسائي في "الكبرى" (٧٣٤٨) ، وفي سنده القاسم بن فياض، وهو"مجهول"، كما قال الحافظ في "التقريب".
وقال النسائي: "هذا حديث منكر".
(٣) صحيح. رواه أحمد (٤/ ٢٩٠ و ٢٩٥) ، وأبو داود (٤٤٥٧) .
(٤) نعم هذا اللفظ وقع في رواية أبي داود، وهو أيضًا في بعض روايات الإمام أحمد في "المسند" (٤/ ٢٩٢ و ٢٩٧) .
(٥) رواه الترمذي (١٣٦٢) ، وقال: "حديث حسن غريب"، هكذا في المطبوع من "السنن".