ما يقع في الإسناد قد يقدح في صحة الإسناد والمتن جميعا، كما في التعليل بالإرسال والوقف. وقد يقدح في صحة الإسناد خاصة من غير قدح في صحة المتن ... " (١)

وقد قسّم ابن حجر الأحاديث حسب موقع العلة منها، وأثرها في القدح وعدمه إلى ستة أقسام:

١ - أن تقع العلة في الإسناد ولا تقدح مطلقا.

مثاله: ما يرويه مدلّس بالعنعنة، فذلك عِلَّةٌ تُوجِبُ التوقف عن قبوله، فإذا وجد من طريق أخرى قد صرح فيها بالسماع تبين أن العلة غير قادحة. (٢)

٢ - أن تقع العلة في الإسناد وتقدح فيه دون المتن.

مثاله: إبدال راوٍ ثقة براوٍ ثقة. (٣)

٣ - أن تقع العلة في الإسناد وتقدح فيه وفي المتن معا.

مثاله: كإبدال راو ضعيف براو ثقة. (٤)