أغلب من جاء بعد ابن الصلاح تابعه على تعريفه، كالنووي (ت ٦٧٦ هـ) (١) ، وابن كثير (ت ٧٧٤ هـ) (٢) وابن الملقن (ت ٨٠٤ هـ) في المقنع (٣) ، إلا أنه زاد في التذكرة ألقاباً له،
فقال: "وقد يلقب بالمردود، المتروك، والباطل، والمُفْسَد." (٤) بينما اقتصر ابن دقيق العيد (ت ٧٠٢ هـ) (٥) ، وابن جماعة (ت ٧٣٣ هـ) (٦) ، والطيبي (ت ٧٤٣ هـ) في الخلاصة (٧) على شق (المُختَلق) .
- وزاد العراقي (ت ٨٠٦ هـ) في شرح التبصرة: "وهو المكذوب" (٨) ، وتابعه ابن الوزير (ت ٨٤٠ هـ) في (التنقيح) (٩) ، والسخاوي (ت ٩٠٢ هـ) في الغاية (١٠) ، والسيوطي (ت ٩١١ هـ) في تدريب الراوي (١١) .
- وقال الزركشي (ت ٧٩٤ هـ) في النكت: "الوضع إثبات الكذب والاختلاق" (١٢) .
- بينما عرّفه الذهبي (ت ٧٤٨ هـ) بقوله: