[تنبيه] : من لطائف هذا الإسناد:

أنه من سُداسيّات المصنّف - رحمه الله -، وله فيه ثلاثة من الشيوخ قرن بينهم، ثم فصل، وفيه رواية تابعيّ، عن تابعيّ، وفيه عروة أحد الفقهاء السبعة، وأن صحابيّه حِبّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وابن حِبّه - رضي الله عنهما -.

شرح الحديث:

(عَنْ عُرْوَةَ) بن الزبير (أَن أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ) - رضي الله عنه - (أَخْبَرَهُ، أَن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - رَكِبَ حِمَارًا، عَلَيْهِ إكَافٌ) - بكسر الهمزة، ويقال: وِكاف أيضًا، قاله النوويّ (١) ، وقال الفيّوميّ: الإِكاف للحمار معروف، والجمع أُكُفٌ بضمّتين، مثلُ حمار وحُمُر، وآكفته بالمدّ: جَعَلتُ عليه الإكاف، والْوِكَافُ على البدل لغةٌ جارية في جميع تصاريف الكلمة. انتهى (٢) ، وقال المجد: إِكاف الحمار، ككتاب، وغُراب، ووِكافه: بَرْذَعته، والأَكّاف: صانعه، واَكفَ الحمارَ إيكافًا، وأَكّفه تأكيفًا: شدّه عليه، وأَكّف الإكافَ تاكيفًا: اتّخذه. انتهى (٣) ، وجملة "عليه إكاف" في محل نصب نعت لـ "حمارًا" ، وأما قوله: (تَحْتَهُ قَطِيفَةٌ) فيحتَمِل أن يكون نعتًا ثانيًا، وأن يكون حالًا، و "القَطِيفة" - بفتح القاف، وكسر الطاء المهملة -: دِثَارٌ له خَمْل، والجمعٌ: قَطائف، وقُطُفٌ بضمّتين (٤) . (فَدَكِية) ؛ أي: منسوبة إلى البلدة المسمّاة بفدك، وهو بفتح الفاء، والدال المهملة، آخره كاف، وهي على مرحلتين، أو ثلاث من المدينة، قاله النوويّ (٥) ، وقال الفيّوميّ: فَدَك بفتحتين: بلدة بينها وبين المدينة يومان، وبينها وبين خيبر دون مرحلة، وهي مما أفاء الله على رسوله - صلى الله عليه وسلم -، وتنازعها عليّ والعبّاس في خلافة عمر، فقال عليّ: جعلها النبيّ - صلى الله عليه وسلم - لفاطمة، وولدها، وأنكر العبّاس، فسلّمها عمر لهما - رضي الله عنهم -. انتهى (٦) .

وقال في "الفتح": قوله: "على قطيفة فدكيّة" ؛ أي: كساء غليظ، منسوب