مسلم في كتابه. انتهى (١) .

والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب.

وبالسند المتّصل إلى المؤلّف - رَحِمَهُ اللهُ - أوّل الكتاب قال:

[٤٧٢٠] (١٤٢) (٢) - (وَحَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَشْهَب، عَنِ الْحَسَن، قَالَ: عَادَ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زِيادٍ مَعْقِلَ بْنَ يَسَارٍ الْمُزَنِيَّ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيه، فَقَالَ مَعْقِلٌ: إِنِّي مُحَدِّثُكَ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَوْ عَلِمْتُ أَنَّ لِي حَيَاةً (٣) مَا حَدَّثْتُكَ (٤) ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: "مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْتَرْعِيهِ اللهُ رَعِيَّةً، يَمُوتُ يَوْمَ يَمُوتُ، وَهُوَ غَاشٌّ لِرَعِيَّتِه، إِلَّا حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ" ).

رجال هذا الإسناد: أربعة:

١ - (شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ) الأبُليّ، تقدّم قبل باب.

٢ - (أَبُو الأَشْهَبِ) جعفر بن حيّان السَّعْديّ ??لْعُطارديّ البصريّ، مشهور بكنيته، ثقةٌ [٦] (١٦٥) وله (٩٥) سنةً (ع) تقدم في "الإيمان" ٦٦/ ٣٧٠.

٣ - (الْحَسَنُ) بن أبي الحسن يسار البصريّ، تقدّم قبل باب.

٤ - (مَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ الْمُزَنِيُّ) الصحابيّ، ممن بايع تحت الشجرة، وكنيته أبو عليّ، مات بعد (٦٠) (ع) تقدم في "الإيمان" ٦٦/ ٣٧٠.

[تنبيه] : من لطائف هذا الإسناد:

أنه من رباعيَّات المصنّف - رَحِمَهُ اللهُ - وهو (٣٣٦) من رباعيّات الكتاب، وهو مكرّر، فقد تقدّم في "كتاب الإيمان" برقم [٦٦/ ٣٧٠] (١٤٢) .

قال الجامع عفا الله عنه: تقدّم أن هذا الحديث متّفقٌ عليه، وقد تقدّم شرحه مستوفًى في "كتاب الإيمان" برقم [٦٦/ ٣٧٠] (١٤٢) ، وإنما أشرح هنا بعض ما يُستشكل، فأقول:

قوله: (عَادَ) ؛ أي: زار.

وقوله: (عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زِيادٍ) بالرفع على الفاعليّة، وهو: عبيد الله بن