الدليل الثاني: وأما قول مالك رحمه الله: (لم يبلغنا) يعارض بما سبق في حديث أم سلمة وأسماء.
القياس، وهو [1] : أن النصف الآخر من الليل وقت الوقوف فلم يكن وقتا للرمي كالنصف الأول.
ويجاب عنه: بأن [2] أوقات المناسك لا تعرف قياسا.
(1) [المنتقى] للباجي (2\22)
(2) [بدائع الصنائع] (2\ 138)