أنشدنا أحمد بن محمد الصابوني قال: قال حرملة: قال الشافعي:

أمَتُّ مطامعي وأرحتُ نفسي ... فإنّ النفسَ ما طِمَعت تهونُ

وأحييت القُنُوعَ وكان ميْتا ... ففي إحيائه عرض مَصُونُ [1]

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرني نصر بن محمد، قال: أنشدني علي بن محمد القَصْري، قال: أنشدني عبد الله بن عبد الرحمن، قال: أنشدونا للشافعي رحمه الله:

أزلتُ مطامعي وأرحتُ نفسي ... لأنّ النفسَ ما طمِعَت تهونُ

وأحييت الرجاءَ وكان ميْتا ... وفي إحيائه عرضي مصونُ [2]

إذا طَعٌ ألمَّ بنفس عبدِ ... عَلَته مذَلةٌ وعلاه هُونُ [3]

أنشدنا أبو عبد الرحمن قال: أنشدنا طاهر بن عبد الله قال: أنشدنا أبو الحسن: محمد بن الحسين الفياضي، قال: أنشدني أبي للشافعي:

كُلْ بملح الجريش خُبزَ الشّعيرِ ... واعْتَقِب للنجاةِ ظَهْرَ البعير

وجُبِ المهْمهَ المخوفَ إلى طَنْجَةٍ ... أو خلفها إلى الدُّرْدُرُورِ [4]

وصُنِ الوجهَ أن يذلَّ وأن يَخْضَعَ إلاَّ إلى اللطيفِ الخبير

(1) تاريخ دمشق 10/ 207 - ا.

(2) في ا: «... عرض مصون» .

(3) في تاريخ دمشق:

إذا طمع يحل بقلب عبد .. علته مهانة ...

(4) في معجم البلدان لياقوت 4/ 52: دردرور: موضع في ساحل بحر عمان: مضيق بين جبلين يسلكه الصغار من السفن.