260 -مَسْأَلَة:

يجوزُ للزَّوْجِ أنْ يغسلَ زوجتَهُ، خلافًا لأبي حنيفةَ.

ابْن إِسْحَاق، عَن يَعْقُوب بن عتبَة، عَن الزُّهْرِيّ، عَن عبيد الله بن عبد الله، عَن عَائِشَة قَالَت:"رجعَ إِلَيّ رَسُول الله [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] ذَات يَوْم من جَنَازَة [ق 70 - ب] / بِالبَقِيعِ، وَأَنا أجد صداعًا فِي رَأْسِي، وَأَنا أَقُول: وارأساهُ. فَقَالَ: بل أَنا وارأساه. ثمَّ قَالَ: مَا ضرك لَو مت قبلي، فغسلتكِ، وكفنتُكِ، ثمَّ صليتُ عليكِ، ودفنْتُكِ. قلتُ: لكَأَنِّي بك لَو فعلت ذَلِك لقد رجعت إِلَى بَيْتِي، فأعرست فِيهِ بِبَعْض نِسَائِك، فَتَبَسَّمَ رسولُ الله [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] ، ثمَّ بَدَأَ بِهِ وَجَعه الَّذِي مَاتَ فِيهِ".

قلتُ: رواهُ أحمدُ (س ق) مِنْ حديثِ محمدِ بنِ سلمةَ عنهُ.

ورواهُ (س) من حَدِيث إِبْرَاهِيم بن سعد، عَن صَالح، عَن الزُّهْرِيّ، فَقَالَ: عَن عُرْوَة، بدل عبيد الله.

فَإِن قيل: رَوَاهُ (خَ) وَفِيه:"قلتُ: وارأساهُ. فَقَالَ: ذَلِك لَو كانَ وَأَنا حَيّ، فأستغفرُ لكِ، وأدْعُو لكِ". وَكَذَا صَالح لم يقل:"وغسلتكِ" (وابنُ إِسْحَاق فقد تكلم فِي ابْن إِسْحَاق) .

قُلْنَا: وَثَّقَهُ ابْن معِين وَغَيره.