الصَّوْم

333 - [مَسْأَلَة] :

[ق 85 - أ] / لَا يجوزُ صومُ رمضانَ بنيَّةٍ من النَّهَارِ.

وَقَالَ أَبُو حنيفةَ: يجوزُ.

لنا عبدُ الله بنُ عبَّادٍ، نَا مفضلُ بنُ فضالةَ، نَا يحيى بنُ أيوبَ، عَن يحيى بن سعيدٍ، عَن عمرةَ، عَن عائشةَ، عَن النبيِّ [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] قَالَ:"من لم يُبيِّتِ الصيامَ قبلَ طُلوعِ الفجرِ، فَلَا صيامَ لهُ".

أخرجهُ الدارقطنيُّ، وقالَ: كُلُّهم ثقاتٌ.

ابنُ وهبٍ، نَا يحيى بنُ أيوبَ، عَن عبد اللهِ بن أبي بكر، عَن ابْن شهابٍ، عَن سالمٍ، عَن أبيهِ، عَن حفصةَ، عَن النَّبِي [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] قَالَ:"من لم يجمعِ الصّيام قبلَ الفجرِ، فَلَا صيامَ لَهُ".

رواهُ جماعةٌ عَن ابْن شهابٍ مَوْقُوفا، وَعبد الله ثِقَة.

الْوَاقِدِيّ، نَا مُحَمَّد بن هِلَال، عَن أَبِيه؛ سمع ميمونةَ بنتَ سعدٍ تقولُ: سمعتُ رسولَ اللهِ يقولُ:"من أجمعَ الصومَ من الليلِ، فليصم، وَمن أصبحَ وَلم يجمعهُ، فَلَا يصم".

أخرجهُمَا الدارقطنيُّ.

فاحتجوا بِأَن أَعْرَابِيًا شهدَ عندَ رسولِ اللهِ [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] برؤيةِ الهلالِ، فأمرَ مناديًا أنْ يُنادي:"من أكلَ فليُمسك، وَمن لم يَأْكُل، فليصم".