قلت: هَذَا تعنتٌ بينٌ؛ حصينٌ محتجٌّ بهِ فِي الصِّحاحِ، لكنَّ الحديثَ مرسلٌ جَيِّدٌ. خرجه الدارقطنيُّ.

الْوَركَانِي، نَا سعيد بن ميسرةَ، عَن أنس"أَن النَّبِي [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] كبر على حَمْزَة سبعين تَكْبِيرَة سعيدٌ مَتْرُوك."

أَبُو بكر بن عَيَّاش، عَن يزِيد بن أبي زِيَاد، عَن مقسم، عَن ابْن عَبَّاس قَالَ:

"أُتِي بهم رَسُول الله [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] يَوْم أحد، فَجعل يُصَلِّي على عشرَة عشرَة، وَحَمْزَة كَمَا هُوَ مَوْضُوع"خرجه (ق) وَيزِيد ضعف.

وَقد مر أَنه [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] مَا صلى على أحد من الشُّهَدَاء غير حَمْزَة.

قَالَ الدارقطنيُّ: لم يقل هَذِه اللَّفْظَة غير عُثْمَان، وَلَيْسَت مَحْفُوظَة.

قُلْنَا: عُثْمَان مخرج عَنهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ.

264 -مَسْأَلَة:

إِذا اسْتشهدَ الجُنُبُ غُسِّلَ.

وَقَالَ مَالك وَالشَّافِعِيّ: لَا يغسلُ.

فيروى"أَن حَنْظَلَة بن أبي عَامر رأى النَّبِي [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] الْمَلَائِكَة تغسلهُ، وَكَانَ جُنُبًا".

265 -مَسْأَلَة:

يُكْرَهُ تكفينُ الميتِ فِي قَميصٍ وعمامةٍ.

وقالَ أَبُو حنيفَة: يسْتَحبّ.

هِشَام، عَن أَبِيه، عَن عَائِشَة"أَن رسولَ الله [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] كفن فِي ثلاثةِ أثوابٍ بيضٍ سحُولِيَّة؛ لَيْسَ فِيهَا قَمِيص وَلَا عِمَامَة" (خَ م) .