الحَديثَ رواهُ البخاريُّ [1] ، والنَسائِيُّ [2] ، والتِرمذيُّ [3] ، وقالَ: (( حَسنٌ صحيحٌ ) ).

وحديثُ السَائبِ بنِ يزيدَ، عَن عبد الرحمانِ بنِ عبدٍ [4] القَارِيّ، عَن عمرَ ابنِ الخَطابِ - رضي الله عنه -، عَن النَبي - صلى الله عليه وسلم - قالَ: (( مَن نامَ عَن حَزبهِ، أو عَن شَيءٍ منهُ، فقرأهُ ما بينَ صلاةِ الفَجرِ إلى صَلاةِ الظُهرِ، كُتبَ لَهُ كأنَّما قَرأهُ منَ الليلِ ) ). رواهُ مسلمٌ [5] ، وأصحابُ السُننِ الأربعةِ [6] .

وحديثُ جابرِ بنِ عبدِ اللهِ، عنْ أمِّ كلثوم بنتِ أبي بكرٍ الصديقِ، عَن عائشةَ - رضي الله عنهم - [7] أنَّ رجلًا سألَ النَبيَّ - صلى الله عليه وسلم - عَن الرجلِ يجامعُ ثُمَّ يُكسِلُ [8] ، هَل عليهمَا مِن غُسلٍ؟ - وعائشةُ جَالِسةٌ- فقالَ: (( إنّي لأفعلُ ذَلِكَ أنا وهذهِ، ثُمَّ نغتسلُ ) ). أخرجهُ مسلمٌ [9] .

وحديثُ عَمرو بنِ / 122 أ / الحَارثِ المصطلقِي، عَن ابنِ أَخي زينبَ امرأةِ عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ، عَن زينب امرأةِ عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ [10] ، قالت: خَطبَنا رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فقالَ: (( يا معشرَ النِساءِ تَصدقنَ، وَلو مِن حليكنَّ، فإنكنَّ أكثرُ أهلِ

(1) صحيح البخاري 4/ 30 (2832) و6/ 59 (4592) .

(2) المجتبى 6/ 9.

(3) الجامع الكبير (3033) .

(4) في (أ) : (( عبيد ) )خطأ. والمثبت من (ب) و (ف) .

(5) صحيح مسلم 2/ 171 (747) .

(6) سنن أبي داود (1313) ، وابن ماجه (1343) ، وجامع الترمذي (581) ، والمجتبى 3/ 259.

(7) عبارة (( - رضي الله عنهم - ) )لَم ترد في (ب) و (ف) وهي في التقييد.

(8) جاء في حاشية (أ) : (( أي لَم ينزل ) ).

(9) صحيح مسلم 1/ 187 (350) .

(10) عبارة: (( عن زينب امرأة عبد الله بن مسعود ) )لم ترد في (ف) .