قُلتُ: وكأن يقولَ فِي البيت:

يقولُ معلولٌ صحيحٌ مثل مَا ... قَالَ: صحيح بشذوذٍ وُسما

قولُهُ: (لأنَّ فِي الصحيحِ أحاديثَ كثيرةً) [1] مرادهُ صحيحُ البخاريِّ ومسلمٍ، واللهُ أعلمُ.

المضطرب[2]

قولُهُ:

209 -مُضْطَرِبُ الحَدِيثِ: مَا قَدْ وَرَدَا ... مُخْتَلِفًا مِنْ وَاحِدٍ فَأزْيَدَا

210 -في مَتْنٍ اوْ [3] في سَنَدٍ إنِ اتَّضَحْ ... فِيْهِ تَسَاوِي الخُلْفِ، أَمَّا إِنْ رَجَحْ

211 -بَعْضُ الوُجُوْهِ لَمْ يَكُنْ مُضْطَرِبَا ... وَالحُكْمُ للرَّاجِحِ مِنْهَا وَجَبَا

212 -كَالخَطِّ للسُّتْرَةِ جَمُّ الخُلْفِ ... والاضْطِرَابُ مُوْجِبٌ للضَّعْفِ

(1) شرح التبصرة والتذكرة 1/ 290.

(2) انظر في المضطرب:

معرفة أنواع علم الحديث: 192، والإرشاد 1/ 249 - 253، والتقريب: 77 - 78، والاقتراح: 222، ورسوم التحديث: 85، والمنهل الروي: 52، والخلاصة: 76، والموقظة: 51، واختصار علوم الحديث 1/ 221 وبتحقيقي: 151، والمقنع: 1/ 221، والشذا الفياح 1/ 212، ومحاسن الاصطلاح: 106، وشرح التبصرة والتذكرة 1/ 290، وتنقيح الأنظار: 165، ونزهة النظر: 76، والمختصر: 104، وفتح المغيث 1/ 221، وألفية السيوطي: 67 - 68، وشرح السيوطي على ألفية العراقي: 105، وفتح الباقي 1/ 271، وتوضيح الأفكار 2/ 34، وظفر الأماني: 392، وشرح شرح نخبة الفكر: 481، واليواقيت والدرر 2/ 95، وقواعد التحديث: 132، ولمحات في أصول الحديث: 244، وأثر اختلاف الأسانيد والمتون في اختلاف الفقهاء: 251.

(3) باعتبار همزة (أو) همزة وصل ضرورةً؛ ليستقيم الوزن.