قولُهُ:
178 -وَاقْبَلْ زِيَادَاتِ الثِّقَاتِ مِنْهُمُ ... وَمَنْ سِوَاهُمْ فَعَلَيْهِ المُعْظَمُ
179 -وَقِيْلَ: لاَ، وَقِيْلَ: لاَ مِنْهُمْ، وَقَدْ ... قَسَّمَهُ الشَّيْخُ، فَقَالَ: مَا انْفَرَدْ
180 -دُوْنَ الثِّقَاتِ ثِقَةٌ خَالَفَهُمْ ... فِيْهِ صَرِيْحًَا فَهُوَ رَدٌّ عِنْدَهُمْ
181 -أَوْ لَمْ يُخَالِفْ، فَاقْبَلَنْهُ، وَادَّعَى ... فِيْهِ الخَطِيْبُ الاتِّفَاقَ مُجْمَعَا
182 -أَوْ خَالَفَ الاطْلاَقَ نَحْوُ (( جُعِلَتْ ... تُرْبَةُ الارْضِ ) ) [2] فَهْيَ فَرْدٌ نُقِلَتْ
183 -فَالْشَّافِعِيْ وَأَحْمَدُ احْتَجَّا بِذَا ... وَالوَصْلُ والارْسَالُ مِنْ ذَا أُخِذَا
184 -لَكِنَّ في الإرْسَالِ جَرْحًا فَاقْتَضَى ... تَقْدِيْمَهُ وَرُدَّ أنَّ مُقْتَضَى
185 -هَذَا قَبُولُ الوَصْلِ إذْ فِيْهِ وَفِيْ ... الجَرْحِ عِلْمٌ زَائِدٌ لِلْمُقْتَفِيْ
(1) انظر في زيادات الثقات:
معرفة علوم الحديث: 130، ومعرفة أنواع علم الحديث: 176، وجامع الأصول 1/ 103، وإرشاد طلاب الحقائق 1/ 225 - 231، والتقريب: 71 - 72، ورسوم التحديث: 82، والمنهل الروي: 58، والخلاصة: 56، ونظم الفرائد: 370، واختصار علوم الحديث 1/ 190 وبتحقيقي: 145، والشذا الفياح 1/ 193، ومحاسن الاصطلاح: 90، وشرح التبصرة والتذكرة 1/ 262، وتنقيح الأنظار: 159، ونزهة النظر: 49، والمختصر: 171، وفتح المغيث 1/ 199، وألفية السيوطي: 53 - 54، وشرح السيوطي على ألفية العراقي: 96، وفتح الباقي 1/ 250، وتوضيح الأفكار 2/ 16، وشرح شرح نخبة الفكر: 315، واليواقيت والدرر 1/ 410، وقواعد التحديث: 107، ولمحات في أصول الحديث: 292، وأثر اختلاف الأسانيد والمتون في اختلاف الفقهاء: 363.
(2) بجعل همزة القطع في (( الأرض ) )همزة وصل (( الارض ) )وتحريك اللام ليستقيم الوزن (وهو من ضرورات الشعر) .