قولهُ: (فروى الرامهُرمُزيُّ) [1] إلى آخره، الذي عندَ ابنِ الصلاحِ موضعُ هذا ما نصّهُ: (( فَرُويَ عن بعضِ السَّلفِ [2] أنّه جوَّزَ بذلك روايةَ المُوصى له لذلك عنِ الموصِي الراوي ) ) [3] .

وأمّا ما ذكرَهُ الشيخُ عنِ ابنِ سيرينَ منْ / 269 أ / عندِ الرامهرمزيِّ في كتابِهِ"المحدّثِ الفاصلِ"فَقد آلَ إلى التوقفِ، وأمّا ما ذكرَهُ عنْ أبي قِلابةَ فليسَ فيه أكثرُ منَ الوصيةِ، وأمّا الروايةُ فلا ذِكرَ لها بنفيٍ ولا بإثباتٍ [4] ، ورأيتُ بخطِّ صاحبِنا العلامةِ شمسِ الدينِ بنِ حسَّان: أخرجَ ابنُ سعدٍ، قال: (( وقالَ إسماعيلُ بنُ إبراهيمَ: حدَّثنا أيوبُ، قالَ: أوصى إليَّ أبو قِلابةَ بكُتُبِهِ فأتيتُ بها منَ الشامِ فأعطيتُ كراءها بضعةَ عشرَ درهمًا [5] ) ، ثم رأيتُ ذلك في"المحدّثِ الفاصلِ" [6] منْ طريقِ ابنِ عُليةَ - وهو إسماعيلُ هذا -، عنْ أيوبَ، قال: أوصى إليَّ أبو قِلابةَ في كتبهِ فبعثتُ فجيء بها إليَّ، وأنفقتُ بضعةَ عشرَ درهمًا.

قولهُ: (وإلا فاحرقُوهَا) [7] مثلُ هذا ما قرأتُ في"الحليةِ" [8] للحافظِ أبي نُعيمٍ على شيخِنا حافِظِ عصرِهِ أبي الفَضْل أحمدَ بنِ عليِّ بنِ حجرٍ - رحمه الله - في ترجمةِ أحمدَ بنِ أبي الحواري: (( سمعتُ أبا بكرٍ محمدَ بنَ عبد الله بنِ عبدِ العزيزِ

(1) شرح التبصرة والتذكرة 1/ 455.

(2) منهم: ابن سيرين وأبو قلابة. ينظر: المحدّث الفاصل: 459 - 460، والكفاية (503 - 504ت، 352 هـ‍) ، والإلماع: 115 - 116، ونكت الزركشي 3/ 551.

(3) معرفة أنواع علم الحديث: 288.

(4) في (ف) : (( إثبات ) ).

(5) طبقات ابن سعد 7/ 251.

(6) المحدِّث الفاصل: 460.

(7) شرح التبصرة والتذكرة 1/ 456.

(8) حلية الأولياء 10/ 6.