وأهم ركنين في الجانب العقدي في الإسلام هما: الإيمان بالله، والإيمان باليوم الآخر، ولقد أفرد القرآن للحديث عن هذين الركنين مساحة كبيرة من آياته، لأن الوازع الأخلاقي يقوم على هذين الركنين، فالإيمان بالله تعالى يولد الرقابة الذاتية لدى المسلم على أعماله، والإيمان باليوم الآخر يحفز المسلم على الانبعاث في العمل الصالح، ويزجره في نفس الوقت عن ارتكاب الموبقات والآثام.
ولهذا نجد أن الأوامر والنواهي في القرآن والسنة غالبًا ما تُربط بهذين الركنين،وهذه بعض الأمثلة من القرآن والسنة:
ويقول النبي صلى الله عليه وسلم:"مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلا يُؤْذِي جَارَهُ وَاسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا فَإِنَّهُنَّ خُلِقْنَ مِنْ ضِلَعٍ وَإِنَّ أَعْوَجَ شَيْءٍ فِي الضِّلَعِ أَعْلاهُ فَإِنْ ذَهَبْتَ تُقِيمُهُ كَسَرْتَهُ وَإِنْ تَرَكْتَهُ لَمْ يَزَلْ أَعْوَجَ فَاسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا" [28] ( http://www.tafsir.net/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=120731#_ftn28) .
ويقول صلى الله عليه وسلم:"مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلا يُؤْذِ جَارَهُ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ" [29] ( http://www.tafsir.net/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=120731#_ftn29) .
(يُتْبَعُ)