فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ويقول صلى الله عليه وسلم:"لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِطَعَّانٍ وَلا بِلَعَّانٍ وَلا الْفَاحِشِ الْبَذِيءِ" [30] ( http://www.tafsir.net/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=120731#_ftn30) .
ويقول صلى الله عليه وسلم:"وَاللَّهِ لا يُؤْمِنُ وَاللَّهِ لا يُؤْمِنُ وَاللَّهِ لا يُؤْمِنُ قِيلَ وَمَنْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الَّذِي لا يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَائقَهُ" [31] ( http://www.tafsir.net/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=120731#_ftn31) .
ويقول صلى الله عليه وسلم:"لا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ" [32] ( http://www.tafsir.net/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=120731#_ftn32)
نخلص إلى أهمية صلاح الجانب الإيماني في صلاح سلوك المسلم، وأنهما أمران لا ينفك أحدهما عن الآخر،فالخلق الصالح دليل على الإيمان، ووجود الإيمان مستلزم لصلاح السلوك.
ولهذا نجد علماء الإسلام يعرفون الإيمان فيقولون: هو اعتقاد بالقلب، وقول باللسان، وعمل بالجوارح وبعضهم يضيف: يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية.