فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
( [61] ) رواه البخاري في تفسير القرآن باب: أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم (4508) قال الشيخ مقبل الوادعي بعد ما ذكر الروايتين:"وظاهرهما التغاير، لكن لا مانع من أن تكون نزلت في هؤلاء وفي هؤلاء"انظر الصحيح المسند من أسباب النزول ص 18.
( [62] ) رواه أحمد في المسند (3/ 460) وصحح إسناده الشيخ أحمد شاكر في جامع البيان للطبري (3/ 497) . وانظر الجامع لأحكام القرآن للقرطبي (2/ 314) وتفسير القرآن العظيم لابن كثير (1/ 209) . وفتح القدير للشوكاني (1/ 288) .
( [63] ) رواه البخاري في الصوم، باب قول الله تعالى: {وكلوا واشربوا حتى يتبين ... } (1917) .
( [64] ) رواه مسلم في الصيام، باب: بيان أن الدخول في الصوم يحصل بطلوع الفجر (1091) . وانظر جامع البيان للطبري (3/ 513) .
( [65] ) العجاب في بيان الأسباب (1/ 449) .
( [66] ) جامع البيان (3/ 541) .
( [67] ) انظر: فتح القدير (1/ 287) .
( [68] ) انظر: جامع البيان (3/ 488) .
( [69] ) انظر: الجامع لأحكام القرآن (2/ 316) ، وأيسر التفاسير (1/ 166) .
( [70] ) انظر: جامع البيان (3/ 493) .
( [71] ) انظر: فتح القدير (1/ 286) .
( [72] ) انظر الجامع لحكام القرآن (2/ 317) .
( [73] ) تيسير الكريم الرحمن ص 69.
( [74] ) السرحان: الذئب. انظر لسان العرب (6/ 232) مادة: سرح.
( [75] ) انظر: الجامع لأحكام القرآن (2/ 319) وفتح القدير (1/ 287) .
( [76] ) انظر: فتح القدير (1/ 287) .
( [77] ) انظر: أضواء البيان للشيخ محمد الأمين الشنقيطي (1/ 105) .
( [78] ) انظر: فتح القدير (1/ 287) .
( [79] ) انظر: أيسر التفاسير (1/ 167) .
( [80] ) انظر: تفسير القرآن العظيم (1/ 208 ـ 215) ، وتيسير الكريم الرحمن ص 69 ـ 70.
( [81] ) رواه الترمذي في الصوم، باب: لا صيام لمن لم يعزم من الليل (730) ، والنسائي في الصيام، باب: ذكر اختلاف الناقلين لخبر حفصة (2333) ، وأبو داود في الصوم، باب النية في الصيام (2454) وصححه الألباني في صحيح الترمذي (583) .
( [82] ) رواه البخاري في تفسير القرآن باب قوله: {وكلوا واشربوا ... } (4510) وانظر جامع البيان للطبري (3/ 513) .
( [83] ) رواه الترمذي في الصوم باب ما جاء في بيان الفجر (706) وصححه الألباني في صحيح الترمذي (568) ، وانظر جامع البيان (3/ 515) .
( [84] ) رواه البخاري في الصوم باب متى يحل فطر الصائم؟ (1954) ، ومسلم في الصيام باب بيان وقت انقضاء الصوم (1100) ، وانظر جامع البيان (3/ 533) .
( [85] ) رواه البخاري في الصوم، باب الوصال، ومن قال ليس في الليل صيام (1962) ، ومسلم في الصيام، باب النهي عن الوصال في الصوم (1102) ، وانظر جامع البيان (3/ 536) .
( [86] ) رواه البخاري في الصوم، باب بكرة السحور من غير إيجاب (1923) ، ومسلم في الصيام، باب: فضل السحور وتأكيد استحبابه واستحباب تأخيره (1095) ، وانظر تفسير القرآن العظيم (1/ 210) .
( [87] ) رواه البخاري في الصوم، باب: اغتسال الصائم (1932) ومسلم في الصيام، باب: صحة صوم من طلع عليه الفجر وهو جنب (1109) من رواية أم سلمة وعائشة رضي الله عنها. وانظر تفسير القرآن العظيم (1/ 210) .
( [88] ) رواه البخاري في بدء الخلق باب: صفة إبليس وجنوده (3281) ، ومسلم في السلام، باب: بيان أنه يستحب لمن رئي خاليًا بامرأة ... (2175) . وانظر تفسير القرآن العظيم (1/ 313) .
( [89] ) رواه البخاري في الصوم، باب: الصائم إذا أكل أو شرب ناسيًا (1933) ، ومسلم في الصيام، باب: أكل الناسي وشربه وجماعه لا يفطر (1155) ، وانظر الجامع لأحكام القرآن (2/ 323) .
( [90] ) رواه البخاري في الصوم، باب المباشرة للصائم (1927) ، ومسلم في الصيام، باب: بيان أن القبلة في الصوم ليست محرمة (1106) ، وانظر الجامع لأحكام القرآن (2/ 324) .
( [91] ) رواه مسلم في الصيام، باب: فضل السحور (1096) وانظر الجامع لأحكام القرآن (2/ 329) .
( [92] ) رواه أبو داود في الصوم، باب: القول عند الإفطار (2357) ، وصححه الألباني في صحيح أبي داود (2066) وانظر الجامع لأحكام القرآن (2/ 331) .
( [93] ) رواه مسلم في الصيام، باب: استحباب صوم ستة أيام من شوال (1164) ، وانظر الجامع لأحكام القرآن (2/ 331) .
( [94] ) رواه البخاري في الاعتكاف باب: لا يدخل البيت إلا لحاجة (2029) ، ومسلم في الحيض، باب جواز غسل الحائض رأس زوجها (297) ، وانظر الجامع لأحكام القرآن (2/ 334 ـ 335) .
( [95] ) رواه مسلم في الاعتكاف، باب: متى يدخل من أراد الاعتكاف (1173) وانظر الجامع لأحكام القرآن (2/ 336) .
( [96] ) انظر: جامع البيان (3/ 464) .
( [97] ) انظر: الجامع لأحكام القرآن (2/ 318 ـ 319) .
( [98] ) انظر: الجامع لأحكام القرآن (2/ 315) .
( [99] ) انظر: تفسير القرآن العظيم (1/ 213) .
( [100] ) انظر: تفسير القرآن العظيم (1/ 213) .
( [101] ) انظر: رزوح المعاني (2/ 69) .