وإما وفي نسخة أو مسلمة في الوقت إلى أن تتبين وفي نسخة تبين وفي وفي نسخة في نفس المتعلم تشكك وفي نسخة تشكل فيها

وأما الحدود وفي نسخة والحدود فمثل الحدود التي تورد لموضوع الصناعة وأجزائه وجزئياته إن كانت

وحدود أعراضه الذاتية وهذه وفي نسخة وهذا أيضا تصدر في العلوم

وقد تجمع وفي نسخة تجتمع المسلمات على سبيل حسن الظن بالمعلم وفي نسخة بدون عبارة بالمعلم

وإلى ما يكون التصديق بوجوده إنما يحصل في العلم نفسه وهو ما عداهما كالأعراض الذاتية

فحدود القسم الأول حدود بحسب الماهيات وحدود القسم الثاني إذا صورتها وفي نسخة تصورتها ما كانت حدودا بحسب الأسماء ويمكن أن تصير بعد التصديق بالوجود حدودا بحسب الماهيات

وأما التصديقات فهي المقدمات التي منها تؤلف قياسات العلم وتنقسم

إلى بينة يجب قبولها وتسمى القضايا المتعارفة وهي المبادئ على الإطلاق

وإلى غير بينة يجب تسليمها ليبنى عليها ومن شأنها أن تتبين في علم آخر وهي مبادئ بالقياس إلى العلم المبني عليها ومسائل بالقياس إلى العلم الآخر

وهذه

وإن كان تسليمها مع مسامحة ما وعلى سبيل حسن الظن بالعلم سميت أصولا موضوعة

وإن كانت مع استنكار وتشكيك سميت مصادرات

وقد تكون المقدمة الواحدة أصلا موضوعا عند شخص ومصادرة عند آخر

وتسمى الحدود الواجب والواجب تسليمها معا أوضاعا

وهي قد توضع في افتتاح العلوم كما في الهندسة