عليها وقد أجاز بعضهم أن يقال فيها: ميدة. واستشهد عليه بقول الراجز:

(وميدة كثيرة الألوان ... تصنع للجيران والإخوان)

[مطلب مفيد]

وفي كلام العرب أشياء تختلف أسماؤها باختلاف أوصافها. فمن ذلك أنهم لا يقولون للقدح: كأس إلا إذا كان فيه شراب. ولا للبئر: ركيَّة إلا إذا كان فيها ماء ولا للدلو: سجل إلا وفيها ماء ولو قل، ولا يقال لها: ذنوب إلا إذا

ـــــــــــــــــــــــــــــ

يقتضيه لأنه من أحدق به إذا أحاط وطاف به كما قاله"ابن دريد"وأنشد.

(المنعمون"بنو حرب"وقد حدقت ... بي المنية واستبطأت أنصاري)

وقوله: (لا يقال للمجلس ناد وفيه أهله) . فليس بمُسلَّم لجواز إلا إطلاقه على غيره مجازًا كما يطلب على أهله كما في قوله تعالى: {فليدع ناديه} وكذلك المجلس في قوله:

(نبئت أن النار بعدم أوقدت ... واستب بعدك يا كليب المجلس)

وقيل: إنه على تقدير مضاف اي أهل نادية وأهل المجلس.