فهرس الكتاب
وقال الحافظ ابن عبدالهادي ( [74] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=624773#_ftn74 ) ):"قال أحمد: لم يسمع من عمرو بن شعيب، ولا من أبي الزناد".
وقال الذهبي:"قال أحمد: لم يسمع من عمرو بن شعيب زكاة مال اليتيم ولا من أبي الزناد" ( [75] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=624773#_ftn75 ) ) .
وقال الأثرم عن أحمد: إذا قال ابن جريج: قال فلان وقال فلان، وأخبرت، جاء بمناكير، وإذا قال أخبرني وسمعت فحسبك به" ( [76] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=624773#_ftn76 ) ) ."
وقال أحمد أيضًا:"لم يسمع من عثيم بن كليب" ( [77] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=624773#_ftn77 ) ) .
وقال أحمد:"ابن جريج لم يسمع من طاووس ولا حرفًا، ويقول: رأيت طاووسًا" ( [78] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=624773#_ftn78 ) ) .
وقال في رواية ابن إبراهيم أيضًا: كل شيء يقول ابن جريج: قال عطاء، أو عن عطاء فإنه لم يسمعه من عطاء" ( [79] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=624773#_ftn79 ) ) ."
ونقل الخطيب ( [80] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=624773#_ftn80 ) ) ، عن أحمد بن حنبل، أنه ذكر ابن جريج عنده، فقال:"إذا قال أخبرني وسمعت فحسبك به".
وقال أيضًا: قال أحمد بن حنبل:"كان ابن جريج الذي يحدث من كتاب أصح، وكان في بعض حفظه إذا حدث حفظًا سيء".
وقال الذهبي ( [81] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=624773#_ftn81 ) ):"قال أحمد: وإذا قال: ابن جريج (قال) فاحذره، وإذا قال: سمعت أو سألت جاء بشيء ليس في النفس منه شيء".
12 -أحمد بن صالح المصري (ت248هـ) :
قال عثمان الدارمي في تاريخه ( [82] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=624773#_ftn82 ) ):"سمعت أحمد بن صالح يقول: ابن جريج إذا أخبر الخبر فهو جيد وإذا لم يخبر فلا يعبأ به".
13 -محمد بن إسماعيل البخاري (ت256هـ) :
قال الترمذي:"قال محمد بن إسماعيل: لم يسمع ابن جريج من عمرو بن شعيب، ولا من عمران بن أبي أنس ( [83] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=624773#_ftn83 ) ) ، ولا من أبي سفيان طلحة بن نافع ( [84] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=624773#_ftn84 ) ) " ( [85] (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=624773#_ftn85 ) ) .
وقال الترمذي:"سألت محمدًا، عن هذا الحديث (وفي الإبل صدقتها) فقال: ابن جريج لم يسمع من عمران بن أبي أنس، يقول: حُدثت عن عمران بن أبي أنس" ( [86] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=624773#_ftn86 ) ) .
وقال العلائي:"قال البخاري: لم يسمع ابن جريج، من عمرو بن شعيب شيئًا".
ثم قال:"قلت: وقد روى عنه عدة أحاديث، وهي عن جماعة ممن تقدم ذكرهم، ولكنه مدلس كما سبق ذكره فيهم" ( [87] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=624773#_ftn87 ) ) .
وقال البخاري:"لا أعرف لابن جريج، عن إسحاق بن عبدالله بن أبي طلحة، غير هذا الحديث - يعني حديث الدعاء عند الخروج من البيت - ولا أعرف له سماعًا منه" ( [88] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=624773#_ftn88 ) ) .
14-محمد بن يحيى الذهلي (ت258هـ) :
قال الذهلي:"وابن جريج إذا قال: حدثني وسمعت، فهو محتج بحديثه داخل في الطبقة الأولى من أصحاب الزهري" ( [89] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=624773#_ftn89 ) ) ومفهوم كلامه، أنه إذا لم يصرح بالتحديث والسماع، فلا يحتج بحديثه.
15 -أحمد بن الفرات أبو مسعود الرازي (ت258هـ) :