فهرس الكتاب
ـ [أحمد يخلف] ــــــــ [06 - 07 - 07, 08:50 ص] ـ
الحديث"مَنْ أَسْبَلَ إِزَارَهُ فِي صَلاَتِهِ خُيَلاَءَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي حِلٍّ وَلاَ حَرَامٍ"
اختلف في سنده العلماء قديما وحديثا والألباني رحمه الله واحد منهم
ـ [أبو شهيد] ــــــــ [06 - 07 - 07, 03:57 م] ـ
-من أسبل إزاره في صلاته خيلاء فليس من الله في حل ولا حرام
الراوي: عبدالله بن مسعود - خلاصة الدرجة: رواه جماعة عن عاصم موقوفا - المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 637
202057 - من أسبل إزاره في صلاته خيلاء فليس من الله في حل ولا حرام
الراوي: عبدالله بن مسعود - خلاصة الدرجة: [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما] - المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 3/ 133
224993 - عن ابن مسعود أنه رأى أعرابيا يصلي قد أسبل إزاره فقال المسبل إزاره في الصلاة ليس من الله في حل ولا حرام
الراوي: - - خلاصة الدرجة: رجاله ثقات - المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 5/ 127
182985 - عن ابن مسعود أنه رأى أعرابيا يصلي قد أسبل فقال: المسبل في الصلاة ليس من الله في حل ولا حرام
الراوي: - - خلاصة الدرجة: إسناده حسن - المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: فتح الباري لابن حجر - الصفحة أو الرقم: 10/ 269
39547 - من أسبل إزاره في صلاته خيلاء فليس من الله في حل ولا حرام
الراوي: عبدالله بن مسعود - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 637
64883 - من أسبل إزاره في صلاته خيلاء؛ فليس من الله في حل ولا حرام
الراوي: عبدالله بن مسعود - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 2041
ـ [أبو عبد الله الخضراوي] ــــــــ [16 - 07 - 07, 12:41 ص] ـ
أوصي بمراجعة ما كتبه الشيخ البحاثة مشهور آل حسن في تخريجه لكتاب الكبائر ص 392 - 395 ط 2 مكتبة الفرقان، وخلاصته أنه ضعيف السند لجهالة أبي جعفر المدني، ومن عيَّنه ببعض الثقات فقد أخطأ. ولم يقل بظاهره أحد من أهل السنة، وإن كان قد قال الإباضية ببطلان صلاة المسبل.
ـ [نايف الحميدي] ــــــــ [17 - 07 - 07, 11:51 م] ـ
وفيه حديث آخرعن ابي داوود نفسه برقم637 - عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ"مَنْ أَسْبَلَ إِزَارَهُ فِي صَلاَتِهِ خُيَلاَءَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي حِلٍّ وَلاَ حَرَامٍ". قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَى هَذَا جَمَاعَةٌ عَنْ عَاصِمٍ مَوْقُوفًا عَلَى ابْنِ مَسْعُودٍ مِنْهُمْ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ وَأَبُو الأَحْوَصِ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ.
قال الشيخ عبدالعزيز الطريفي حفظه الله:
الصواب وقفه