فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 29415 من 36903

52 -"أنفق ما في الجيب يأتك ما في الغيب"

قال العجلوني:"ليس بحديث"

53 -"إياكم وخضراء الدِّمَن … المرأة الحسناء في المنبت السوء"

قال الدارقطني:"لا يصح من وجه"

54 -"بشر القاتل بالقتل .. ولو بعد حين"

قال السخاوي:"لا أعرفه"

55 -"النظافة تدعو إلى الإيمان"

رواه الطبراني في الأوسط"بسند ضعيف جدًا"كما قال القاري

56 -"جنبوا مساجدكم صبيانكم"

رواه ابن ماجه، وقال السخاوي:"سنده ضعيف"

57 -"الجنة تحت أقدام الأمهات"

قال الألباني:"موضوع"

58 -"حب الوطن من الإيمان"

ذكره الصاغاني في الموضوعات ، وقال السخاوي:"لم أقف عليه"

59 -"الحفظ في الصغر كالنقش في الحجر"

قال القاري:"ليس بثابت"ونسبه ابن عبد البر في (جامع بيان العلم وفضله) إلى بعض السلف.

ومثله:

60 -"العلم في الصغر كالنقش في الحجر"

قال العجلوني:"رواه البيهقي عن الحسن البصري من قوله"

وقال شيخ الإسلام في منهاج السنة (7/ 526) :"هذا مثل سائر، ليس من كلام النبي صلى الله عليه وسلم".

61 -"خذوا شطر دينكم عن هذ ه الحميراء"

قال ابن حجر:"لا أعرف له إسنادا"

وقال ابن القيم:"كل حديث فيه: يا حميراء، أو ذكر: الحميراء؛ فهو كذب مختلق …."

62 -"خير الأمور أوسطها"

قال السخاوي:"رواه ابن السمعاني في ذيل تاريخ بغداد بسند مجهول"

63 -"رجعنا من الجهاد الأصغر إلى الجهاد الأكبر، قالوا: وما الجهاد الأكبر؟ قال: جهاد القلب"

قال ابن حجر:"هو مشهور على الألسنة، وهو من كلام إبراهيم بن أبي عبلة". وقال العراقي:"رواه البيهقي من حديث جابر وقال: هذا إسناد فيه ضعف"

وقال شيخ الإسلام ابن تيمية:"لا أصل له، ولم يروه أحد من أهل المعرفة بأقوال النبي صلى الله عليه وسلم وأفعاله. وجهاد الكفار من أعظم الأعمال، بل هو أفضل ما تطوع به الإنسان"

64 -"سيد القوم خادمهم"

قال السخاوي:"في سنده ضعف وانقطاع"

وقال الألباني:"ضعيف"

65 -"الضرورات تبيح المحظورات"

قال العجلوني:"ليس بحديث"

66 -"كما تكونوا يولى عليكم"

رواه البيهقي في شعب الإيمان (7391) بلفظ:"كما تكونوا كذلك يؤمر عليكم"، وقال:"هذا منقطع، وراويه يحيى بن هاشم؛ وهو ضعيف"وقال الشوكاني:"في إسناده وضاع، وفيه انقطاع"

67 -"كلمة حق أريد بها باطل"

ليس بحديث، إنما هو من قول علي -رضي الله عنه- قاله للخوارج الذي قالوا: لا حكم إلا لله. رواه مسلم .

68 -"لو أحسن أحدكم ظنه بحجر لنفعه"

قال شيخ الإسلام ابن تيمية"موضوع"، وقال ابن القيم:"هو من وضع المشركين عباد الأوثان"وقال ابن حجر:"لا أصل له".

69 -"المعدة بيت الداء، والحمية رأس الدواء"

قال السخاوي:"لا يصح رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، بل هو من كلام الحارث بن كلدة طبيب العرب"

70 -"من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر لم يزدد من الله إلا بعدًا"

قال الألباني:"باطل، وهو مع اشتهاره على الألسنة لا يصح من قبل إسناده ولا من جهة متنه"

71 -"الناس على دين ملوكهم"

قال السخاوي:"لا أعرفه حديثًا … وللبيهقي عن كعب الأحبار قال: إن لكل زمان ملكًا يبعثه الله على نحو قلوب أهله …"

72 -"كان صلى الله عليه وسلم يصافح النساء وعلى يده ثوب"

قال الألباني:"ضعيف، أخرجه ابن عبد البر في التمهيد"

73 -"الدين المعاملة"

"لا أصل له"قاله الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة (5/ 11) . وقال الشيخ عبد العزيز السدحان:"فتشت عنه كثيرًا ولم أعثر عليه"

74 -"لهم ما لنا وعليهم ما علينا"أي أهل الذمة.

قال الألباني:"باطل لا أصل له، وقد اشتهر في هذه الأزمنة المتأخرة على ألسنة الخطباء والدعاة والمرشدين مغترين ببعض الكتب الفقهية"

75 -"نية المؤمن خير من عمله"

قال الألباني:"ضعيف، رواه الطبراني"وأخرجه البهيقي في شعب الإيمان (5/ 343) بلفظ:"نية المؤمن أبلغ من عمله"وقال:"هذا إسناد ضعيف".

76 -حديث:"تلقين الميت بعد دفنه"

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت