ـ [جهاد حِلِّسْ] ــــــــ [16 - 01 - 09, 09:01 م] ـ
قال ابن الجوزي: إذا جلست في ظلام الليل بين يدي سيدك فاستعمل أخلاق الأطفال؛ فإن الطفل إذا طلب من أبيه شيئا فلم يعطه بكى عليه.
المدهش (1/ 219)
قال الحسن رحمه الله: اعلم أنك لن تحب الله حتى تحب طاعته
(جامع العلوم والحكم ص: 85)
قال الإمام الذهبي رحمه الله:ونحب العالم على مافيه من الاتباع والصفات الحميدة ولا نحب ما ابتدع فيه بتأويل سائغ وإنما العبرة بكثرة المحاسن.
(السير 20/ 46)
قال ابن حجر:من أسباب الخشوع في الصلاة وضع اليد اليمنى على اليسرى على الصدر قال العلماء: الحكمة في هذه الهيئة أنها صفة السائل الذليل.
فتح الباري 2/ 224
قال شيخ الإسلام:الدنيا تدوم مع العدل والكفر، ولا تدوم مع الظلم والإسلام.
الاستقامة (2/ 255
ـ [جهاد حِلِّسْ] ــــــــ [21 - 01 - 09, 08:08 ص] ـ
قال مطرِّف: لقاء إخواني أحب إلي من لقاء أهلي، أهلي يقولون: يا أبي يا أبي، وإخواني يدعون الله لي بدعوة أرجو فيها الخير. الزهد (ص 413)
قال ابن القيم:من لاح له كمال الآخرة هان عليه فراق الدنيا. (بدائع الفوائد: 2/ 222)
قال شيخ الإسلام: الدنيا تدوم مع العدل والكفر، ولا تدوم مع الظلم والإسلام. الاستقامة (2/ 255)
قال أبو زيد النحوي: لا يضيء الكتاب حتى يظلم. (أي بالحواشي) . الجامع لأخلاق الراوي (1/ 277)
قال شيخ الإسلام: ترك الحسنات أضرُّ من فعل السيئات. الفتاوى (20/ 110)
ـ [جهاد حِلِّسْ] ــــــــ [23 - 01 - 09, 07:26 ص] ـ
قال الثوري: المال داء هذه الأمة، والعالم طبيبها، فإذا جر العالم الداء إلى نفسه فمتى يبرئ الناس؟! السير (7/ 243) .
قال كلثوم العتابي: لو سكت من لا يعلم عما لا يعلم سقط الاختلافمعجم الأدباء 5/ 18.
قال ابن شهاب الزهري: لو جمع علم عائشة إلى علم جميع النساء لكان علم عائشة أفضل. السير2/ 185
قال أبو سليمان: لا آنسني الله إلا به أبدًا (جامع العلوم والحكم ص: 47)
قال ابن القيم:فمغايظة الكفار غاية محبوبة للرب مطلوبة له. (مدارج السالكين: 1: 241)
قال بعض السلف: لا تستبطئ الإجابة وقد سددت طرقها بالمعاصي (جامع العلوم والحكم ص: 116)
ـ [الوليد] ــــــــ [24 - 01 - 09, 09:08 م] ـ
بارك الله في الجميع ونريدها في ملف واحد
ـ [جهاد حِلِّسْ] ــــــــ [27 - 01 - 09, 01:55 ص] ـ
قال أحمد بن الأذرعي: (الوقيعة في أهل العلم ولا سيما أكابرهم من كبائر الذُّنوب) "الرد الوافر 197"
قال عمر بن عبد العزيز: (من لم يعلم أنَّ كلامه من عمله كثرت ذنوبه) "الحلية 8/ 98"
قال الخليل بن أحمد: (من نمَّ إليك نمَّ عليك،ومن أخبرك بخبر غيرك أخبر غيرك بخبرك(! ) )"شعب الإيمان الجزء السابع"
قال بكر بن عبد الله: (إذا رأيتم الرجل موكلًا بعيوب النَّاس،ناسيًا لعيبه، فاعلموا أنَّه قد مُكِرَ به) "صفة الصفوة 3/ 249"
ـ [السوادي] ــــــــ [27 - 01 - 09, 02:23 ص] ـ
جزاك الله خير
ـ [احمد ابو سهيل] ــــــــ [27 - 01 - 09, 12:28 م] ـ
أحسنت أحسن الله إليك
ـ [جهاد حِلِّسْ] ــــــــ [27 - 01 - 09, 01:55 م] ـ
الإخوة الكرام/
احمد ابو سهيل
السوادي
بورك فيكم
ـ [جهاد حِلِّسْ] ــــــــ [27 - 01 - 09, 02:11 م] ـ
قال مالك: جُنة العالم"لا أدري"فإذا أغفلها أصيبت مقاتله.السير (8/ 77) .
قال الفضيل بن عياض: لو أنالمبتدع تواضع لكتاب الله وسنة نبيه لاتبع ما ابتدع، و لكنه أُعجب برأيه فاقتدى بمااخترع. التذكرة في الوعظ (ص 97.
قال شيخ الإسلام: لا إله إلا الله: أحسن الحسنات. الفتاوى (1/ 23)
قال ابن القيم -رحمه الله-: قال الله تعالى: (قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا) . والمعنى:"قد أفلح من كبَّرها وأعلاها بطاعة الله وأظهرها، وقد خسر من أخفاها وحقَّرها وصغَّرها بمعصية الله. فما صغَّر النفوس مثل معصية الله، وما كبَّرها وشرَّفها ورفَعَها مثل طاعته". الجواب الكافي - (ص 52)
قال محمد بن الفضل البلخي رحمه الله: ما خطوت منذ أربعين سنة خطوة لغير الله عز وجل (جامع العلوم والحكمص: 86)
ـ [الشوربجي السلفي] ــــــــ [28 - 01 - 09, 07:18 ص] ـ
ـ [أبومحمد والبراء] ــــــــ [01 - 02 - 09, 09:57 م] ـ
بارك الله فيك ونفع بك
ـ [جهاد حِلِّسْ] ــــــــ [04 - 02 - 09, 06:47 ص] ـ
بارك الله فيكم جميعًا
ـ [جهاد حِلِّسْ] ــــــــ [04 - 02 - 09, 06:56 ص] ـ
قال كلثوم العتابي: لو سكت من لا يعلم عما لا يعلم سقط الاختلاف. معجم الأدباء (5/ 18 (
قال مطرِّف: لقاء إخواني أحب إلي من لقاء أهلي، أهلي يقولون: يا أبي يا أبي، وإخواني يدعون الله لي بدعوة أرجو فيها الخير. الزهد (ص 413)
قال ابن القيم:من لاح له كمال الآخرة هان عليه فراق الدنيا. (بدائع الفوائد: 2/ 222)
قال شيخ الإسلام: الدنيا تدوم مع العدل والكفر، ولا تدوم مع الظلم والإسلام. الاستقامة (2/ 255)
قال أبو زيد النحوي: لا يضيء الكتاب حتى يظلم. (أي بالحواشي) . الجامع لأخلاق الراوي (1/ 277)
قال شيخ الإسلام: ترك الحسنات أضرُّ من فعل السيئات. الفتاوى (20/ 110)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)