ـ [أم جمال الدين] ــــــــ [22 - 07 - 08, 12:27 م] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كنتُ أتناقش مع إحدى صديقاتي، فتكلمنا عن الحفظ، فقالت أنّها تعتبر الحفظ مضيعة وقت لأن الإنسان يشغل عقله بالحفظ ويترك الإبداع، فعليه أن يدوّن ما يريد ويترك عقله للإبداع ...
فاستغربتُ وسألتها: وما رأيك بحفظ القرآن؟
فقالت: أنا ضدّ حفظ القرآن ... أنا أكلّمك من وجهة نظر علمية، فلا تنسي أنّي أدرس علم نفس، هذا غير أنّ الأحاديث الموجودة كلّها تتكلم في فضل قراءة القرآن وفهمه والعمل به وتطبيقه ولم أقف على حديث واحد يتكلم عن حفظه ...
فأنا الآن أريد آراءكم أيها الأفاضل، وإطلاعي على الأحاديث التي تتكلم عن فضل حفظ القرآن، لأنني طلبتُ منها وقتًا فآتيها بما لدي وتأتيني بما لديها بعد البحث ..
وجزاكم الله خيرًا
ـ [ابو العز النجدي] ــــــــ [22 - 07 - 08, 12:57 م] ـ
الاخت ام جمال
ادخلي كلمة == فضل حفظ القران == في محرك البحث-- قوقل-- وستجدين بغيتك ان شاء الله
في عدد من المنتديات الاسلامية
ـ [محمد بن سليمان الجزائري] ــــــــ [22 - 07 - 08, 03:05 م] ـ
خاطرة
اعرضي عليها أن تبدع في حفظ القرآن الكريم لأننا (الأمة) نحتاج أخوات يحفظن القرآن ليحفظنه
وأقول جل النفسانيين المسلمين اليوم ولله الحمد ينصحون مرضاهم بحفظ القرآن بل يطلبون منهم مجرد الانشغال بحفظ القرآن لأنه يحقق في الانسان طمأئنينة وغير ذلك من الأمور الإيجابية فهذه مريضة تحتاج إلى أن تزور طبيبة نفسانية لأن هذا الكلام يأتي عن فراغ في الوقت أو سفه في العقل وأحلاهما مر ولا أعلم أن مسلما عاقلا قال هذا من قبل.
ومثاله: أن تقول لشخص ما المطالعة جيدة وقراءة الكتب مفيدة فلا أظن أن عاقلا ينتقد القراءة أو يقول أني لا احب القراءة بل يلتمس لنفسه عذارا بالانشغال بالعمل أو غير ذلك مع اعتراف في التقصير.
فكلام الأخت يدل على استفحال المرض ولا بد من التعجيل في العلاج والعلاج النصيحة
ـ [أشرف المصرى] ــــــــ [22 - 07 - 08, 08:01 م] ـ
اليك هذه الأحاديث
عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ حَفِظَ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ سُورَةِ الْكَهْف عُصِمَ مِنْ الدَّجَّالِ
عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الَّذِي لَيْسَ فِي جَوْفِهِ شَيْءٌ مِنْ الْقُرْآنِ كَالْبَيْتِ الْخَرِبِ
عن عمرو بن سلمة قال كنا بحاضر يمر بنا الناس إذا أتوا النبي صلى الله عليه وسلم فكانوا إذا رجعوا مروا بنا فأخبرونا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كذا وكذا وكنت غلاما حافظا فحفظت من ذلك قرآنا كثيرا فانطلق أبي وافدا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في نفر من قومه فعلمهم الصلاة فقال يؤمكم أقرؤكم وكنت أقرأهم لما كنت أحفظ فقدموني فكنت أؤمهم وعلي بردة لي صغيرة صفراء فكنت إذا سجدت تكشفت عني فقالت امرأة من النساء واروا عنا عورة قارئكم فاشتروا لي قميصا عمانيا فما فرحت بشيء بعد الإسلام فرحي به فكنت أؤمهم وأنا ابن سبع سنين أو ثمان سنين.
عن أنس بن مالك المعنى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على حمزة وقد مثل به فقال لولا أن تجد صفية في نفسها لتركته حتى تأكله العافية حتى يحشر من بطونها وقلت الثياب وكثرت القتلى فكان الرجل والرجلان والثلاثة يكفنون في الثوب الواحد زاد قتيبة ثم يدفنون في قبر واحد فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأل أيهم أكثر قرآنا فيقدمه إلى القبلة.
عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَوَاءً فَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ فَإِنْ كَانُوا فِي السُّنَّةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ سِلْمًا وَلَا يَؤُمَّنَّ الرَّجُلُ الرَّجُلَ فِي سُلْطَانِهِ وَلَا يَقْعُدْ فِي بَيْتِهِ عَلَى تَكْرِمَتِهِ إِلَّا بِإِذْنِهِ
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
يجيء صاحب القرآن يوم القيامة فيقول القرآن يا رب حله فيلبس تاج الكرامة ثم يقول يا رب زده فيلبس حلة الكرامة ثم يقول يا رب ارض عنه فيرضى عنه فيقال له اقرأ وارق ويزداد بكل آية حسنة
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)