ـ [أم نور الدين] ــــــــ [05 - 04 - 10, 10:37 م] ـ
صلى سيد التابعين سعيد بن المسيب - رحمه الله - الفجر خمسين سنة بوضوء العشاء وكان يسرد الصوم.
قال سليمان بن طرخان رحمه الله: إن العين إذا عودتها النوم اعتادت، وإذا عودتها السهر اعتادت.
فليت الذي بيني وبينك عامرٌ ** وبيني وبين العالمين خراب
وليتك تحلو والحياة مريرة ** وليتك ترضى والأنام غضاب
إذا صح منك الود فالكل هين ** وكل الذي فوق التراب تراب
تعاظمني ذنبي فلما قرنته ** بعفوك ربي كان عفوك أعظم
وقال يحيى بن معاذ: سوء الخلق سيئة لا تنفع معها كثرة الحسنات، وحسن الخلق حسنةٌ لا تضر معها كثرة السيئات.
لا تظلمن إن كنت مقتدرا**فالظلم ترجع عقباه إلى الندم
تنام عينك والمظلوم منتبه ** يدعو عليك وعين الله لم تنم
وقال شاعر الزهد أبو العتاهيه لهارون الرشيد:
عش مابدا لك سالما ** في ظل شاهقة القصور
يسعى إليك بما اشتهيت ** لدى العشية والبكور
وإذا النفوس تغرغرت ** بزفير حشرجة الصدور
فهناك تعلم موقنا ** ماكنت الا في غرور
ـ [جهاد حِلِّسْ] ــــــــ [07 - 04 - 10, 12:01 ص] ـ
فوائدٌ طيبة، نفع الله بكِ.
ـ [جهاد حِلِّسْ] ــــــــ [09 - 04 - 10, 03:57 م] ـ
قال الزهري- رحمه اللّه:
حضور المجلس بلا نسخة ذُلّ
حلية الأولياء (3/ 366)
قال يحيى بن أبى كثير - رحمه اللّه:
لا يُستطاع العلم براحة الجسم
صحيح مسلم (612) .
قال شجاع بن شاه- رحمه اللّه:
من عمّر ظاهره باتّباع السّنّة، وباطنه بدوام المراقبة، وغضّ بصره عن المحارم، وكفّ نفسه عن الشّهوات،
وذكر خصلة سادسة هي أكل الحلال.
قال: لم تخطيء له فراسة
مجموع الفتاوى (15/ 425 - 426)
قال وكيع - رحمه اللّه:
من استفهم وهو يفهم فهو طرف من الرياء
الجامع (1/ 197)
قال ابن حجر - رحمه اللّه:
العالم إذا كان عليما ولم يكن عفيفا كان ضرره أشدّ من ضرر الجاهل
الفتح (13/ 149)