وقالوا: النُّفُور والشُّمَوس والشَّبيبُ مِنَ شَبَّ الفرسُ وقالوا: الشَّبُّ وقالوا: خَلأَتِ الناقةُ خِلاَءً وخَلًا مثلُ خَلْعٍ وقالوا: العِضَاضُ1 شبهوهُ بالحِرَانِ2 ولم يريدوا بهِ: فعلتُه فِعْلًا. الرابعُ من"فِعَالٍ"ما كانَ وسمًا نحو: الخِبَاطِ3 والعِلاطِ4 والعِرَاضِ5. الأَثرُ يكونَ علَى فِعَالٍ والعملُ يكونُ فَعْلًا كقولِكَ: وسمتهُ وَسْمًَا وأَما المُشْطُ والدَّلوُ والخُطَّافُ6، فإنما أرادوا بهِ صورةَ هذهِ الأشياءِ7. وقَد جاءَ على"فَعْلَةٍ"8 نحو: القَرمةِ9، والجَرْفةِ10، اكتفوا بالعملِ وأَوقعوهُ على الأَثرِ.

فَعَالةٌ للقيامِ بالشيءِ وعليهِ نحو: الوِلايةِ والإِمارةِ والخِلاَفَةِ والعِرَافةِ والنِّكابةِ11 والعِيَاسةِ والسياسةِ وقالوا في العِيَاسةِ: العوس والعياسةِ

1 العضاض: الدواب عض بعضها بعضا.

2 الحران: يقال: حرن وحرُن البغل حُرونا وحِرانا وحَرانا: إذا وقف ولم ينقد.

3 الخباط: يقال: خبط خبطا البعير: وسمه بالخباط. والخباط جمع خبط، سمة في الوجه طويلة عريضة.

4 العلاط: يقال: علطت الناقة علطا، وسمها بالعلاط، والعلاط: حبل يجعل في عنق البعير.

5 العلاط: جمع عرض وهو الشق.

6 الخطاف: اللص، وطائر يشبه السنونو من فصيلة السنونيات.

7 قال سيبويه 2/ 218: إنما أرادوا صورة هذه الأشياء، أي: أنها وسمت به كأنه قال: عليها صورة الدلو.

8 أي: على غير"فعال"اكتفوا بالعمل، يعني المصدر، والفعلة، فأوقعوهما على الأثر، الخباط على الوجه والعلاط والعراض على العنق.

9 القرمة: الجليدة المقطوعة من أنف البعير.

10 الجرفة سمة من سمات الإبل.

11 النكابة: نكب نكابة ونكوبا فلان على قومه: كان منكبا لهم، أي: عونا يعتمدون عليه.