واعلم: أنه يجوز أن تقول: لأضربن أيهم في الدار, وسأضرب أيهم في الدار, ولا يجوز:"ضربت أيهم في الدار"وهذه المسألة سُئِلَ عنها الكسائي في حلقة يونس فأجازها مع المستقبل ولم يجزها مع الماضي, فطُولب بالفرق فقال:"أي"كذا خلقت1. قال أبو بكر: والجواب عندي [في ذلك] 2 أن"أيا"بعض لما تضاف إليه مبهم مجهول, فإذا كان الفعل ماضيًا فقد علم البعض الذي وقع به الفعل وزال المعنى الذي وضعت له"أيّ"والمستقبل ليس كذلك.

1 انظر حاشية الصبان 1/ 312.

2 زيادة من"ب".