فلما قدم المدينة صامه وأمر بصيامه، فلما فرض رمضان ترك يوم عاشوراء، فمن شاء صام، ومن شاء تركه) (1) .

وكان من تأثير اليهودية في العرب إيمان بعضهم بعقيدة القضاء والقدر، يقول الدكتور غوستاف لوبون: (وليست عقيدة التوحيد التي هي من أهم مبادئ القرآن، كل ما عند الحنفاء، بل قالوا ايضًا، كما قال القرآن فيما بعد، إن على الإنسان أن يسلم بقضاء الله وقدره، تسليم إبراهيم حينما رأى ذبح ابنه إسحق) (2) .

ونحن نلاحظ في هذا النص تسمية الذبيح إسحق مما يدل على أن الفكرة مأخوذة عن اليهود الذين يعتقدون بأن الذبيح هو إسحاق لا إسماعيل.

هكذا اثرت اليهودية في العرب فأدخلت على عقائدهم تغييرات هامة، جعلتهم يستعدون لقبول الإسلام دينًا بدلًا من الوثنية التي لم تستطع إشباع رغبات العقلاء والمفكرين من العرب.

(1) البخاري شرح ابن حجر (4/ 244) .

(2) حضارة العرب، ص 99.