إنَّ من الملاحظات العامَّة على أصحاب هذا المنهج: التَّشدُّق بالألفاظ، والتَّمَعُّك بالمصطلحات بقصد الإغراب.

ومن طُرُقهم الشَّائعة في كتبهم ومصنَّفاتهم ختمُ المصطلحات بـ (وِيَّة) لإعطائها مدلولات جديدة وغريبة لا يعرف أحد غيرهم.

فالسلفيَّة تتحول إلى: سلفويَّة، والسلفي إلى: سلفويّ.

والأصولية إلى: أصولويَّة، والأصوليُّون: أصولَويُّون.

والنَّصِّيُّون إلى: نصويُّون.

والماضي إلى: ماضوية.

التاريخ والتاريخيّ: يتحوَّل إلى تاريخويّ، أو النزعة التاريخويَّة، والأخلاقية تصبح الأخلاقوية، والإسلامي إلى: إسلاموي أو إسلاموية.

كلُّ ذلك مصحوبٌ بأسلوب ماكر في استعمال المصطلحات الغامضة كالغنوصية، والأبستمولوجية، والإمبريقية، والأنسنة، والمستقبلوية، والأنطولوجية، والبلشفية، والمنشفية، والديالكتيكية، والسيوكولاستيكية، والزمكانية، والميكانزماتية، والسيميولوجية، والهرمونوطيقية، والديماغوجية.

وعندهم شغفٌ شديدٌ بالكلمات التي تنتهي بـ [لوجيا] ؛ فترى أحدَهم يقولُ مثلًا: (على المستوى السايكولوجي والسوسيولوجي