"عيد بن إسماعيل"والجيش اسمعوا،"عيد بن إسماعيل"والجيش اسمعوا، تذهبون مع أحمد الزامل وتأخذون بعض الإخوان الذين ليس معهم أسلحة وتعطونهم أسلحة.

"عيد بن إسماعيل"،"عيد بن إسماعيل"والجيش تذهبون مع أحمد الزامل وتوزّعون الرشاشات وأسلحة كاملة لبعض الإخوان الذين دخلوا بدون أسلحة.

اجتمعوا بين الركن والمقام، اجتمعوا بين الركن والمقام، اذهب يا"عيد"إلى الركن والمقام، اذهب يا (***) إلى الركن والمقام، اذهب يا (***) إلى الركن والمقام، اجتمعوا في هذا الموضع (***) .

رب العالمين يقول: {رَبَّنَا أَخرِجنَا مِن هَذِهِ القَريَةِ الظَّالِمِ أَهلُهَا} (النساء/75) ، فإذا فهمنا هذا الشيء وهم فسقة (***) نرى بعد ذلك.

سيف بن (***) اسمع بارك الله فيك، واسمع يا أبو هلال إلى الركن والمقام، يا سيف بين الركن والمقام، يا (***) بين الركن والمقام، اذهبوا بين الركن والمقام، وأنتم يا جميع الإخوان، ولكن اجلسوا اجلسوا."عباس بن جار الله"قوموا بتجميع الإخوان بين الركن والمقام كي يتهيأ الأمر، ولكن (***) [1] ليكونوا على بيّنة ويعلموا من نبايع"."

-الشيخ أبو محمد المقدسي:

حتى بعد حادث الحرم أذكر التداعيات التي حصلت، ومحاولات النظام، وإذاعة النظام، وتلفاز النظام لتشويه هذه الجماعة، حصلت بعض الأمور التي كانت تشفع للجماعة، وتدافع عن الجماعة، فأذكر عملوا مقابلة مع الحجيج الذين خرجوا من الحرم أثناء الحصار، وأثناء أول الحادث، فأذكر مصرية حاجّة، قالوا لها: يا حجة إيش رأيك بهذه الفئة الباغية الخبيثة التي عطلت الطواف في الكعبة وروّعت الآمنين و .. و .. ؟

يلقنها الإجابة، فمسكينة هي، ببساطة المصريين العوام ما كان منها إلا أن مدحتهم فقالت:"لا، والله، همَّا عيال ظريفين، أنا كانت الشنطايا بتعتي بعيدة، وخفت تضيع، فواحد منهم قالي يمه اطلعي بلاش تتأذي. ألتله الشنطاي بتعتي جوا، راح داخل وقايب الشنطاي بتعتي وطلعها ليا وساعدني، والله هُمَّا جماعة ظريفين وكذا .."، وعلى نيتها.

فهو الخبيث قال: لا شكّ أنّ هذه الفئة الخبيثة تتستر بعمل الخير و ... و ...

(1) كلام غير واضح من تسجيل أحداث الحرم عام 1400 هـ.