الخلاصة:

كان أصل هذا البحث في قرابة ثلاثين صفحة، ولكن اقتضى السياق الإستطراد حتى تتضح الفكرة، ولعلي أُجمل هنا ما أردت قوله وما نقلتُ بيانه في ما سبق:

1 -مرّ سيد قطب رحمه الله في حياته بأطوار ثلاثة: طور التيه، وطور الأدب الإسلامي، وطور الإسلام العملي أو الحركي ..

2 -ما استقر عليه رأي سيّد ومنهجه هو ما كتبه في الطّور الثالث ..

3 -كان سيّد قطب رحمه الله ينقّح كتبه فيحذف منها ويزيد، وما استقرت عليه كتبه في طبعاتها الجديدة هو المعوّل عليه في بيان منهجه، وليس من المنهج العلمي في النقد الإعتماد على الطبعات القديمة غير المنقّحة ..

4 -راجعَ سيّد قطب رحمه الله كتاب الظلال إلى آخر سورة إبراهيم، وما بعدها لم يراجعه مراجعة أخيرة ..

5 -جميع كتب سيّد رحمه الله تطبع الآن في دار الشروق بالقاهرة، وهي الطبعات الشرعية المعتمدة ..

6 -كتَب سيّد قطب رحمه الله كلمات وجُمَل مبهمة في بعض كتبه تقدح في عقيدته، وهذه يجب إرجاعها لما صرّح به في مواطن أخرى من كتبه ..

7 -كان سيّد قطب رحمه الله يأخذ في الإعتبار نصائح العلماء ونقدهم ويصحّح ما يوردونه من اعتراضات على بعض عباراته، وهذا يدل على أنه كان يتبع الحق ويريده ..

8 -أهم كتب سيّد رحمه الله، هي: الظلال (خاصة ما أتى عليه في مراجعته الأخيرة) ، ومعالم في الطريق، ومقومات التصور الإسلامي، وخصائص التصور الإسلامي،