إذا كان يجب على المسلم محبة المؤمنين وبغض الكافرين، فإنه ينبغي أن يعلم أن درجات المؤمنين في الإيمان والطاعات تتفاوت ويترتب على ذلك أن درجة الموالاة والمحبة للمؤمنين تتفاوت حسب درجة إيمانهم.

وقد بين شيخ الإسلام ابن تيمية هذا الأمر فقال: (وإذا اجتمع في الرجل الواحد خير وشر وفجور وطاعة، ومعصية وسنة وبدعة، استحق الموالاة والثواب بقدر ما فيه من الخير، واستحق من المعاداة والعقاب بحسب ما فيه من الشر، فيجتمع في الشخص الواحد موجبات الإكرام والإهانة، فيجتمع له من هذا وهذا، كاللص الفقير تقطع يده لسرقته، ويعطى من بيت المال ما يكفيه لحاجته) [66] .

[66] مجموع الفتاوى ج28/ 209.