(15) خصائص التصور الإسلامي: سيد قطب، ص 119.

(16) كتاب شرح السنة: البربهاري، ص 57.

(17) رواه أبو داود والترمذي وقال: حديث حسن صحيح.

(18) رواه البخاري ومسلم.

(19) الاعتصام: الشاطبي، جـ 2، ص 37.

(20) الإبداع في مضار الابتداع: علي محفوظ، توزيع دار الإصلاح في الدمام، ط 5، 1956 م، ص 108 - 110.

(21) رواه مسلم.

(22) شرح الطحاوية: جـ 1، ص 228.

(23) جامع بيان العلم وفضله: لابن عبد البر، جـ 2، ص 173، ط 1398 هـ.

(24) الفوائد: لابن القيم، ص 48، ط 1، 1400 هـ.

(25) الحجة في بيان المحجة: أبو القاسم الأصبهاني، جـ 2، ص 182.

(26) جامع بيان العلم وفضله: جـ 2، ص 34.

(27) الحجة في بيان المحجة: أبو القاسم الأصبهاني، جـ 2، ص 377.

(28) اجتماع الجيوش الإسلامية: لابن القيم، ص 43 - 44، مكتبة الرياض الحديثة بالرياض.

(29) المرجع السابق: ص 46.

(30) درء التعارض بين العقل والنقل: لابن تيمية، جـ 1، ص 18، ط 1401 هـ - الرياض.

(31) السنة ومكانتها في التشريع الإسلامي: د. مصطفى السباعي، ص 2 - 3.

(32) أثر الفكر الغربي: خادم حسين بخش، ص 359، نقلًا عن دائرة المعارف الإسلامية: جـ 11، ص 408.

(33) الاعتصام: للإمام الشاطبي، ص 49، ص 51.

(34) المرجع السابق نفسه.

(35) الإيمان: لابن تيمية: ص 114، المكتب الإسلامي، ط 3.

(36) الرد على الزنادقة والجهمية: الإمام أحمد بن حنبل، ص 186.

(37) الحجة في بيان المحجة: أبو القاسم الأصبهاني، جـ 2، ص 433، رسالة دكتوراة، جامعة أم القرى 1406 هـ.

(38) الاعتصام: ص 231.

(39) الفتاوى لابن تيمية: جـ 7، ص 116.

(40) لوامع الأنوار البهية: للسفاريني، جـ 2، ص 225، ط 2/ 1405 هـ.

(41) الاعتصام: ص 220.

(42) الصوفية: محمد العبدة، طارق عبد الحليم، ص 31، دار الأرقم - الكويت/1406 هـ.

(43) شرح الطحاوية: جـ 1، ص 13.

(44) شرح الطحاوية: جـ 2، ص 799 بتصرف يسير.

(45) انظر شفاء العليل: 1/ 220، وشرح الطحاوية: جـ 1، ص 244.