(626) المرجع السابق: علي بن بخيت الزهراني، ص 298.

(627) التصوف في مصر إبان العصر العثماني: ص 74، نقلًا عن السابق، ص 300.

(628) انظر: السلطان عبد الحميد الثاني والخلافة الإسلامية: ص 122، موفق المرجة، الكويت، 1981 م.

(629) السيد البدوي - دراسة نقدية: د. عبد الله صابر، ص 34 - 35.

(630) السيد البدوي: د. أحمد منصور، ص 334، عن لواقح الأنوار: ص 323.

(631) المدخل: ابن الحاج، جـ 2، ص 204. نقلًا عن: السيد البدوي: د. عبد الله صابر، ص 35.

(632) انظر: الأحوال الدينية عند المسلمين: علي بن بخيت الزهراني، ص 300 - 302.

(633) الفكر السامي في تاريخ الفقه الإسلامي: تحقيق د. عبد العزيز القارئ، المكتبة العلمية بالمدينة، ط 1396 هـ، جـ 2، ص 612.

(634) انظر تفصيلًا لذلك: دراسات في التصوف: إحسان إلهي ظهير، ص 150 - 185.

(635) رياض الأسماع في أحكام الذكر والسماع: مطبعة التمدن بمصر، 1903 م، ص 6 - 14.

(636) نهر الذهب في تاريخ حلب: جـ 1، ص 281، المطبعة المارونية، 1342 هـ، كامل بن حسين الحلبي. وانظر: الأحوال الدينية عند المسلمين: ص 302 - 304، الزهراني.

(637) انظر: دراسات في التصوف: إحسان إلهي ظهير، ص 150 - 161.

(638) الأنوار المقدسية في معرفة قواعد الصوفية: الشعراني، جـ 2، ص 679، طبعة دار إحياء التراث العربي، بغداد.

(639) كتاب اللمع: الطوسي. والرسالة القشيرية: جـ 2، ص 645.

(640) عوارف المعارف: السهروردي، ص 179. الرسالة القشيرية: جـ 2، ص 650.

(641) انظر: دراسات في الفرق: د. صابر طعيمة، ص 113 - 117، مكتبة المعارف، الرياض 120 - 123.

(642) انظر: إحياء علوم الدين: جـ 2، ص 273، 274.

(643) وفيات الأعيان: ابن خلكان، جـ 1، ص 171 - 172.

(644) البداية والنهاية: جـ 12، ص 312.

(645) إحياء علوم الدين: الغزالي، جـ 2، ص 276 وما بعدها.

(646) دراسات في التصوف: إحسان إلهي ظهير، ص 302.

(647) هذه هي الصوفية: عبد الرحمن الوكيل، ص 239، دار الكتب العلمية، بيروت.