(648) السيد البدوي: د. عبد الله صابر، ص 36.

(649) مشارق أنوار القلوب: ابن الدباغ، ص 47 - 48، طبعة دار صادر، بيروت، 1379 هـ.

(650) دراسات في التصوف: إحسان إلهي ظهير، ص 303.

(651) دراسات في الفرق: د. جابر طعيمة، ص 61. عن اللمع: أبو نصر سراج الدين، ص 452.

(652) رياضة الأسماع: أبو الهوى الصيادي، ص 45. وانظر: الأحوال الدينية عند المسلمين: ص 306 - 308، علي بن بخيت الزهراني.

(653) الفتاوى: ابن تيمية، جـ 11، ص 176.

(654) انظر: دراسات في التصوف: إحسان إلهي ظهير، ص 180 - 185.

(655) عوارف المعارف: السهروردي، ص 180.

(656) إحياء علوم الدين: جـ 2، ص 278 - 279، طبعة دار القلم، بيروت.

(657) السيد البدوي: د. عبد الله صابر، ص 34، نقلًا عن سعيد عاشور، عن المدخل: ابن الحاج، جـ 2، ص 2 وما بعدها.

(658) هو الدكتور جابر طعيمة في كتابه: دراسات في الفرق: ص 123 وما بعدها.

(659) الفتاوى: جـ 11، ص 599 - 600.

(660) المرجع السابق: جـ 11، ص 299 - 298، جـ 11، ص 534 - 535.

(661) الحر: يقصد أنهم يستبيحون الزنا.

(662) الفتاوى: ابن تيمية، جـ 3، ص 327.

(663) الإبداع في مضار الابتداع: الشيخ علي بن محفوظ، توزيع دار الإصلاح، الدمام، 1956 م، طبعة خامسة، ص 322.

(664) إغاثة اللهفان من مصايد الشيطان: جـ 1، ص 224، تحقيق محمد حامد الفقي، دار المعرفة، بيروت.

(665) جامع الأصول في الأولياء: الكمشخانوي، ص 243. عن دراسات في التصوف: ص 53.

(666) جامع كرامات الأولياء: جـ 1، ص 389.

(667) رواه الترمذي.

(668) رواه البخاري: جـ 7، ص 161 - 162، باب الدعاء بكثرة المال والولد. ومسلم: برقم (2840) .

(669) انظر: دراسات في التصوف: إحسان إلهي ظهير، ص 37 - 40.

(670) رواه البخاري: رقم (118) .

(671) إيقاظ الهمم في شرح الحكم: ابن عجيبة الحسني، ص 4، طبعة البابي الحلبي، القاهرة، 1982 م.

(672) انظر: تاريخ الطبري: جـ 3، ص 554. طبقات ابن سعد: جـ 3، ص 184. تلبيس إبليس: ص 282.

(673) تلبيس إبليس: ص 282.