قال ابن حجر:"وعصمة الأنبياء -على نبينا وعليهم الصلاة والسلام- حفظهم من النقائص وتخصيصهم بالكمالات النفيسة والنصرة والثبات في الأمور وإنزال السكينة" [1] .

فمن خلال هذا نفهم أن العصمة عند العلماء هي الصيانة والحفظ يحيط الله -عز وجل- أنبياءه -عليهم السلام- حتى يكونوا في حصانة و مأمن عن الانزلاق الى الخطيئة كي لاتجد الآثام والشرور مدخلا الى نفوسهم -عليهم السلام-، ويظلون مبرؤون من النقائص والعيوب.

(1) العسقلاني، أبو الفضل، أحمد بن علي بن حجر، فتح الباري شرح صحيح البخاري، تعليق: عبد العزيز بن عبد الله بن باز، د. ط، (دار المعرفة - بيروت، 1379 ه) ، 11/ 501 - 502.