الإسلامية، وعدم الالتزام بها، والسبب الوحيد الذي يتغلب على الأسباب الأخرى التي تبعد الزوجين من اللجوء إلى الطلاق، هو التعرف على الواجبات، والالتزام بالقيم، والمبادئ الإسلامية تجاه الأسرة، وأداء حق كل واحد منهما.

فإذا التزم المتزوجون بهذه الحقوق، واتبعوها اتباعًا صحيحًا صادقًا في سرهم وعلانيتهم، نعمت حياتهم وسعدوا في معيشتهم.

ومما يلفت النظر في تراثنا الأدبي الإسلامي اشتماله على عدد غير قليل من النصائح والوصايا التي وُجهت إلى الفتاة وخاصة في ليلة زفافها من أبيها وأمها، وهي كافية وافية في تذكير مسؤولية المرأة في استقرار الحياة الزوجية واستمرارها.

وتكاد كل الوصايا والنصائح التي قدمت للفتاة، تدعو إلى طاعة الزوج، وأن تراعي راحته ومنامه وطعامه، وأن تقتصد في النفقات، وتربي أولادها، وتصون أسرار زوجها، وتشاركه مشاركة وجدانية في أفراحه وأتراحه. [1]

قال أنس بن مالك: كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا زفوا امرأة على زوجها، يأمرونها بخدمة الزوج، ورعاية حقه. [2]

دخل عمر بن الخطاب على حفصة أم المؤمنين، يعظها، ويبصرها بحقوق رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان مما قاله كما جاء في الصحيح: لا تستكثري النبي صلى الله عليه وسلم، ولا تراجعيه في شيء، ولا تهجريه، وسليني ما بدا لك، ولا يغرنك إن كانت جارتك أوضأ منك، وأحب إلى النبي صلى الله عليه وسلم- يريد عائشة. [3]

وأوصى عبدالله بن جعفر بن أبي طالب ابنته فقال:"إياك والغيرة، فإنها مفتاح الطلاق"،"وإياك وكثرة العتب، فإنه يورث البغضاء"،"وعليك بالكحل فإنه أزين الزينة"،"وأطيب الطيب الماء". [4]

وقال أبو الدرداء لامرأته:"إذا رأيتني غضبت فرضني، وإذا رأيتك غضبى رضيتك، وإلا لم نصطحب". [5]

-ومن أهم الوصايا ما أوصى به أسماء بن خارجة الفزاري ابنته وقد زفها إلى الحجاج قال:"يا بنية. . إن الأمهات يؤدبن البنات، وإن أمك هلكت"

(1) الأسرة في التشريع الإسلامي /132 - 133.

(2) فقه السنة 2/ 233.

(3) أخرجه البخاري في النكاح، باب موعظة الرجل ابنته لحال زوجها، في حديث طويل، وفيه هذا اللفظ 11/ 604 - 607 رقم 5191، وفي مواضع أخرى كثيرة.

(4) فقه السنة 2/ 233.

(5) فقه السنة 2/ 233.