آل بسر: هم بسر وابناه: عبد الله، وعطية، وأختهما الصماء

عبد الله بن بسر صحابي، وكذا أخته الصماء، وقد نقل ابن عبد البر في"الاستيعاب"، والحافظ في"الإصابة"7/ 748: عن أبي زرعة الدمشقي أنه قال: قال لي دحيم:

"أهل بيت أربعة صحبوا النبي صلى الله عليه وسلم بسر وابناه عبد الله وعطية وأختهما الصماء".

قلت: الصماء صحابية لكن اختلف في قرابتها من عبد الله بن بسر، قال الحافظ في"الإصابة":

"الصماء بنت بسر المازنية لها ولأبويها وأخيها عبد الله بن بسر صحبة، روت عن النبي صلى الله عليه وسلم في النهي عن صوم يوم السبت، وقيل: هي عمة عبد الله، وقيل: خالته، فأخرج ابن منده من طريق الوليد بن مسلم وغيره، عن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن عبد الله بن بسر، عن أخته الصماء وأخرجه بعلو عن أبي عاصم عن ثور من طريق معاوية بن صالح، عن ابن عبد الله بن بسر، عن أبيه، عن عمته الصماء، ومن طريق فضيل بن فضالة عن عبد الله بن بسر، عن خالته الصماء أخرج حديثها"أصحاب السنن"من طريق ثور وأكثر النسائي من تخريج طرقه وبيان اختلاف رواته ورجح دحيم الأول، قال أبو زرعة الدمشقي، قال لي دحيم: أهل بيت أربعة صحبوا النبي صلى الله عليه وسلم بسر وابناه عبد الله وعطية وأختهما الصماء".

وفي"تهذيب التهذيب"12/ 431:

"الصماء بنت بسر المازنية من مازن قيس، واسمها نهيمة، ويقال: بهمية، وهي أخت عبد الله بن بسر، وقيل: عمته، وقيل: خالته ...".

قلت: فالاختلاف في مدى قرابتها من عبد الله بن بسر لا يضرّ الحديث، وقد ثبتت صحبة عبد الله بن بسر، وجاء هذا الحديث من طريقين صحيحين عنه أنه سمعه من النبي صلى الله عليه وسلم:

أخرجه النسائي في"الكبرى" (2772) ، والدولابي في"الكنى والأسماء" (1795) ، وابن قانع في"معجم الصحابة"2/ 81، وابن حبان (3615) ، وابن عساكر في"تاريخ دمشق"27/ 154، والضياء في"المختارة"9/ 58 من طريق مبشر بن إسماعيل، قال: حدثنا حسان بن نوح، عن عبد الله بن بسر، أنه قال: ترون يدي هذه؟ قد بايعت بها رسول الله صلى الله عليه وسلم وسمعته يقول:

"لا تصوموا يوم السبت إلا فريضة، فإن لم يجد أحدكم إلا لحاء شجرة فليفطر عليها".

وتُوبع مبشر:

أخرجه أحمد 4/ 189، وابن عساكر في"تاريخ دمشق"27/ 154 - 155، والضياء في"المختارة"9/ 59: عن علي بن عياش، عن حسان بن نوح به.

وتابع حسانا: يحي بنُ حسان: