المثال الثاني: النهي عن الصيام بعد انتصاف شهر شعبان لمن ليست له عادة، ولا مضافا إلى ما قبله

قال النبي صلى الله عليه وسلم قال:"إذا انتصف شعبان فلا تصوموا".

إسناده حسن - أخرجه أبو داود (2337) ، والترمذي (748) ، وابن ماجه (1651) ، وأحمد 2/ 442، والنسائي في"الكبرى" (2923) ، وعبد الرزاق في"المصنف" (7325) ، وابن أبي شيبة في"المصنف"3/ 21، والدارمي (1740) و (1741) ، وأبو عوانة (2709) و (2710) و (2711) و (2712) و (2713) ، والطحاوي في"شرح المعاني"2/ 82، وابن حبان (3589) و (3591) ، والطبراني في"الأوسط" (6863) وفي"مسند الشاميين" (1827) ، والعقيلي في"الضعفاء"3/ 354، وابن عدي في"الكامل"5/ 501 و 6/ 492، وأبو الشيخ في"حديثه" (111) - انتقاء ابن مردويه، وتمام في"الفوائد" (861) ، وأبو بكر الشافعي في"الغيلانيات" (601) ، والدارقطني 3/ 169، وابن المقرئ في"المعجم" (96) و (263) و (795) ، وأبو نعيم في"أخبار أصبهان"1/ 283، وابن حزم في"المحلى"7/ 25 - 26، والبيهقي 4/ 209، والخطيب في"تاريخ بغداد"8/ 48، والشجري في"الأمالي الخميسية" (1900) - ترتيب، وأبو الحسن السكري في"الفوائد المنتقاة" (71) ، والبغوي في"شرح السنة" (1721) ، والجورقاني في"الأباطيل" (489) من طرق عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب، عن أبيه، عن أبي هريرة به.

وفي لفظ"إذا انتصف شعبان فلا صوم حتى يأتي رمضان".

ولفظ أبي عوانة (2710) "إذا كان النصف من شعبان فأمسكوا عن الصوم حتى يدخل رمضان، إلا أن يكون عليه صوم فليسرد ولا يقطع".

وقال الترمذي:

"حديث حسن صحيح".

قلت: إسناده على شرط مسلم، وصححه ابن حبان، والجورقاني، واحتج به ابن حزم.

وأخرجه ابن الأعرابي في"المعجم" (1198) من طريق إبراهيم بن يحيى، عن محمد بن المنكدر، عن عبد الرحمن بن يعقوب، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

"إذا انتصف شعبان فأفطروا".

وإسناده ضعيف جدا، إبراهيم بن أبي يحبى الأسلمي: متروك.