قال ابو بكر شيخ الحاكم النيسابوري: وإنما يتكلم في أبي هريرة لدفع أخباره من
قد أعملى الله قلوبهم فلا يفهمون معاني الاخبار إما معطل جهمي يسمع أخباره التي يرونها خلاف مذهبهم الذي هو كفر فيشتمون أبا هريرة ويرمونه بما الله تعالى قد نزهه عنه تمويها على الرعاء والسفل أن أخباره لاتثبت بها الحجة،
وإما خارجي يرى السيف على أمة محمد صلى الله عليه وسلم ولا يرى طاعة خليفة ولا إمام، إذا سمع أخبار أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم خلاف مذهبهم الذي هو ضلال لم يجد حيلة في دفع أخباره بحجة
وبرهانكان مفزعه الوقيعة في أبي هريرة، أو قدري اعتزل الاسلام وأهله وكفر
أهل الاسلام الذين يتبعون الاقدار الماضية التي قدرها الله تعالى وقضاها قبل
كسب العبد لها إذا نظرإلى أخبار أبي هريرة قد رواها عن النبي صلى الله عليه وسلم في إتبات القدر لم يجد بحجة يريد صحة مقالته التي هي كفر وشرك كانت
حجة عند نفسه أن أخبار أبي هريرة لا يجوز الاحتجاج بها، أو جاهل يتعاطى
الفقه ويطلبه في غير مظانه إذا سمع اخبار أبي هريرة فيما يخالف مذهب من
قد اجتبى مذهبه وأخباره تقليدا بلا حجة ولا برهان تكلم في أبي هريرة ودفع أخباره التي تخالف مذهبه ويحتج بأخباره على مخالفه إذا كانت أخباره موافقة لمذهبه. ... المستدرك
ج 3 ص 587 بعد الحديث 6176
26.أبو هريرة رضي الله عنه: عمن روى هو من الصحابة رضي الله عنهم
-وقد روى أبو هريرة عن أبي بكر وعمر وعثمان وأبي بن كعب وأسامة بن زيد وعائشة
وس واهم من الصحابة ... د\صبحي صالح في علوم الحديث ومصطلحه ص 361
27.أبو هريرة رضي الله عنه: من روىعنه هو من الصحابة رضي الله عنهم
قال الحاكم رحمه الله: وأنا ذاكر بمشيئة الله عز وجل في هذارواية اكابر الصحابة
رضوان الله عليهم أجمعين عن أبي هريرة، فقد روى عنه: زيد بن ثابت وأبو
أيوب الانصاريوعبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبير وأبي بن كعب وجابر بن عبد الله وعائشة والمسور بن مخرمة وعقبة بن الحارث