ژ ? ? ? ? ? ? ? ٹ ٹ ٹ ٹ ? ?ژ ... التوبة: 28

وإضافة البيت إلى الله تعالى في قوله {بيتي} إشارة إلى قدسية ذلك البيت، والخصوصية التي له، والتي لا يملكها أي مكان في الأرض سواه، حتى أن المساجد ذاتها لم يَردْ ذكرها إلا بقوله ... {مساجد الله} وحتى عند ما ذُكرت بكلمة بيوت، جاءت خلوًا من ياء المتكلم:

ژ ? ? ? ? ? ? ? ? ? ژ ... النور: 36

وكذلك ناقة صالح 5 ورد ذكرها بقوله

ژ ? ? ? ژ ... الأعراف: 73

وكأن إضافة الشيء إلى الذات بياء المتكلم تجعله أكثر لصوقًا بالذات مما لو اضفناه إلى اسم الذات.

ژ ? ژ فعل أمر، فاعله ضمير مستتر، تقديره {أنت} ، يعود على إبراهيم 5، وهذا يعني أن تطهير البيت من الشرك بالله منوط 5، فماذا فعل في أمر التطهير هذا؟

إن إبراهيم 5 لم يملك أن يطِّهر قومه من عبادة الأصنام، فهل يستطيع أن يطهر البيت من الشرك بالله في ظل عدم قدرته على هداية الناس إلا بأمر من الله تعالى؟

إن إرادة التطهير لدى إبراهيم 5 لم تكن ذات مسار واحد، مثلما هو الحال لدى البشر جميعًا، فقد كان لها طريقان:

1.الإرادة التي يجدها تتجسد في قدراته الجسدية، وهو حيّ يرزق، فيما يأتيه من فعل وقول.

2.وإرادة أخرى يفوض ربه في تحقيقها، من خلال التوجه إليه بالدعاء، وهو يعلم أن الله سيستجيب لدعائه، فقال.

• ژ ? ? ? ? ? ? ژ إبراهيم: 35