ومنها: ما رواه من حديث ابن عمرو ابن ماجه والبزار وأبو يعلى والطبراني بإسناد فيه عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي وهو ضعيف، وقال الترمذي (1)

(ينظر: سنن الترمذي 1/ 384 ح 199، وتهذيب الكمال 17/ 107، وفي البدر 2/ 479"قال البيهقي"وهو خطأه.)

رأيت البخاري يقوي أمره. ولفظه:"قَالَ ابْنُ عَمْرٍو: خَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَفِي إِحْدَى يَدَيْهِ ثَوْبٌ مِنْ حَرِيرٍ، وَفِي الأُخْرَى ذَهَبٌ، فَقَالَ:"إِنَّ هَذَيْنِ مُحَرَّمٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي حِلٌّ لإِنَاثِهِمْ" (2) "

(الحديث أخرجه ابن ماجه 2/ 1190 ح 3597، والطبراني في المعجم الصغير 1/ 167، والأوسط 4/ 59 ح 3604، والبيهقي في السنن 2/ 425، والبزار في"البحر الزخار"1/ 467 ح 333، وابن أبي شيبة في المصنف 8/ 164 ح 4714، والهيثمي في كشف الأستار عن زوائد البزار 3/ 382 ح 3005، وأبو يعلى في مسنده 1/ 235 ح 272. الحكم على الحديث: الحديث"صحيح"كما قال الألباني. ينظر: الإرواء 1/ 305، 309 ح 277، وصحيح ابن ماجه 2/ 282 ح 3597، 3598، وصحيح الجامع 1/ 451 ح 2274.)

ومنها: < عُمَرُ قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَفِي يَدِهِ صُرَّتَانِ (3)

(صرتان: تثنية"صرة"(بالضم) ، ما يجمع فيه الشيء ويشد، ويفهم مما ورد في المعاجم القديمة حولها أنها عبارة عن كيس الدراهم والدنانير ونحوها. ينظر: لسان العرب لابن منظور 4/ 452، القاموس المحيط للفيروزآبادي/ 543 (صرر) ، المعجم الوسيط/ 512 (صرر) .)

إِحْدَاهُمَا مِنْ ذَهَبٍ وَالأُخْرَى مِنْ حَرِيرٍ، فَقَالَ:"هَذَانِ حَرَامَانِ عَلَى الذُّكُورِ مِنْ أُمَّتِي حَلالٌ لإِنَاثِهِمْ > (4) "

(أخرجه الطبراني في المعجم الصغير 1/ 167، ينظر: التخريج السابق.)

(1) ينظر: سنن الترمذي 1/ 384 ح 199، وتهذيب الكمال 17/ 107، وفي البدر 2/ 479"قال البيهقي"وهو خطأه.

(2) الحديث أخرجه ابن ماجه 2/ 1190 ح 3597، والطبراني في المعجم الصغير 1/ 167، والأوسط 4/ 59 ح 3604، والبيهقي في السنن 2/ 425، والبزار في"البحر الزخار"1/ 467 ح 333، وابن أبي شيبة في المصنف 8/ 164 ح 4714، والهيثمي في كشف الأستار عن زوائد البزار 3/ 382 ح 3005، وأبو يعلى في مسنده 1/ 235 ح 272.

الحكم على الحديث: الحديث"صحيح"كما قال الألباني. ينظر: الإرواء 1/ 305، 309 ح 277، وصحيح ابن ماجه 2/ 282 ح 3597، 3598، وصحيح الجامع 1/ 451 ح 2274.

(3) صرتان: تثنية"صرة" (بالضم) ، ما يجمع فيه الشيء ويشد، ويفهم مما ورد في المعاجم القديمة حولها أنها عبارة عن كيس الدراهم والدنانير ونحوها. ينظر: لسان العرب لابن منظور 4/ 452، القاموس المحيط للفيروزآبادي / 543 (صرر) ، المعجم الوسيط / 512 (صرر) .

(4) أخرجه الطبراني في المعجم الصغير 1/ 167، ينظر: التخريج السابق.