وصَلَّى اللهُ وسَلَّمَ على سيّدنا مُحمّدٍ وعلى آلهِ وصحبهِ أجمعين.

التعريف بالإمام البخاريّ، وكتابه الجامع الصحيح

أولًا: التعريف بالإمام البخاريّ

اسمه ونسبه وولادته:

هو: أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزبَه الجعفي البخاريّ [1] . ومعنى"بردزبه" [2] بالعربية؛ الزَّراع [3] .وإنما قيل في نسبه: الجُعْفيّ لأن أبا جدِّه المغيرة أسلم على يد اليمان الجعفيّ. قال الحافظ ابن حجر:"فنسب إليه نسبة ولاء عملًا بمذهب من يرى أن من أسلم على يده شخص كان ولاؤه له، وإنما قيل له: الجعفي، لذلك" [4] .قال أبو حسان مهيب بن سليم:"سمعتُ محمد بن إسماعيل البخاريّ يقول: ولدتُ يوم الجمعة بعد الصلاة لاثنتي عشرة ليلة خلت من شوال سنة أربع وتسعين ومئة" [5] . وقد ذُكر خلاف في يوم مولده فقيل: إنه كان لثلاث عشرة ليلة خلت من شوال [6] ، وما عدا ذلك فلا خلاف في تاريخ مولده. وكان مسقط رأسه مدينة"بخارى" [7] .

(1) ينظر الكامل في ضعفاء الرجال: لعبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد أبي أحمد الجرجاني، 277 - 365 هـ، دار الفكر- بيروت، 1409 هـ- 1988 م، الثالثة، تح يحيى مختار غزاوي. (1: 140) ، وتاريخ بغداد لأحمد بن علي، أبي بكر الخطيب البغدادي، (393 - 463 هـ) ، دار الكتب العلمية- بيروت: (2: 605) .

(2) ينظر تغليق التعليق على صحيح البخاريّ: لأحمد علي بن حجر أبي الفضل العسقلاني، (773 - 852 هـ) ، المكتب الإسلامي - دار عمار- بيروت- عمان - الأردن، 1415 هـ، الأولى تح سعيد عبد الرحمن موسى القزني: (5: 384) .

(3) ينظر تاريخ بغداد: (2: 11) ،والإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى: لعلي بن هبة الله أبي نصر ابن ماكولا، 422 - 475، دار الكتب العلمية- بيروت، 1411،الأولى: (1:259) .

(4) هدي الساري مقدمة فتح الباري شرح صحيح البخاريّ: لأحمد علي بن حجر أبي الفضل العسقلاني، (773 - 852 هـ) دار المعرفة -بيروت 1379، تح محمد فؤاد عبد الباقي محب الدين الخطيب.: (ص 501) .

(5) ينظر الإرشاد في معرفة علماء الحديث: للخليل بن عبد الله بن احمد الخليلي القزويني أبي يعلى، 367 - 446، مكتبة الرشد الرياض، 149، الأولى، تحـ د محمد سعيد عمر إدريس: (959:3) .: (959:3) .

(6) هدي الساري (ص 501) .

(7) ينظر سيرة الإمام البخاريّ: لعبد السلام المباركفوري (ت 1342 هـ) ، الدار السفلية، بومباى الهند، ط 2، 1987 م: ص 5.