يمكن الحديث عن أنواع عدة من الثقافة البشرية والإنسانية في مجال علم الاجتماع الثقافي. فهناك الثقافة الفردية مقابل الثقافة الجماعية؛ والثقافة الذكورية مقابل الثقافة النسوية؛ والثقافة الواعية مقابل الثقافة اللاواعية أو المستلبة؛ والثقافة الفطرية الموروثة مقابل الثقافة المكتسبة؛ والثقافة العقلية مقابل الثقافة التجريبية؛ والثقافة المثالية مقابل الثقافة الموضوعية أو الوضعية أو الواقعية أو المادية؛ والثقافة الشفوية مقابل الثقافة المكتوبة؛ والثقافة العالمة مقابل الثقافة الشعبية؛ والثقافة الورقية مقابل الثقافة الرقمية؛ والثقافة الذهنية مقابل الثقافة اليدوية أو المهنية أو العملية.
وهناك أيضا ثقافة النبلاء من الأرستقراطيين والبورجوازيين مقابل ثقافة العامة؛ وثقافة الجماهير مقابل ثقافة النخبة؛ وثقافة المثقف (بفتح القاف) مقابل ثقافة المثقف (بكسر القاف) ؛ والثقافة السامية الراقية مقابل الثقافة العامية؛ والثقافة المتنورة (الثقافة الكبرى) مقابل الثقافة السائدة (القيم والعادات والتقليد وطرائق العمل أو الرؤية) ؛ والثقافة المركزية مقابل الثقافة الفرعية؛ والثقافة السائدة والمهيمنة مقابل الثقافة الهامشية؛ وثقافة الأنا مقابل ثقافة الآخر؛ والثقافة المحلية أو الخاصة مقابل الثقافة الكونية أو العالمية ...
وتختلف الثقافة من مجال معرفي إلى آخر، أو من نسق ثقافي محلي إلى نسق ثقافي أجنبي، أو من حقل ثقافي إلى حقل آخر بمفهوم بيير بورديو (P. Bourdieu) للحقل الثقافي، فثقافة رجل العلوم تختلف عن ثقافة رجل الآداب والفنون. كما تختلف ثقافة الفيلسوف عن ثقافة الرجل الأدب، ورجل الدين، ورجل العرفان ...